كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 18)
رَدَّهَا بِصَبْرٍ وَحُسْنِ عَزَاءٍ، ومَن (*) خَطَا عَبْدٌ مِنْ خُطْوَتَيْنِ أَحَبَّ إِلَى الله مِنْهُ إِلَى رَحِمٍ يَصِلُهَا أَوْ إِلَى فَرِيضَةٍ يُؤَدِّيهَا".ابن لال في مكارم الأخلاق (¬1).
4/ 2118 - "عَنْ عَلِىًّ قَالَ: وَقَفَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بِعَرَفَةَ وَالنَّاسُ مُقْبِلُونَ وَهُوَ يَقُولُ: مَرْحَبًا بَوَفْدِ الله الَّذِينَ إِذَا سَأَلُوا الله أَعْطَاهُمْ وَاسْتَجَابَ دُعَاءَهُمْ وَتُضَاعَفُ لِلرَّجُلِ الْوَاحِدِ مِنْ نفَقَةِ الدِّرْهَمِ الْوَاحِدِ أَلْف أَلْف ضِعْفٍ".
الديلمى (¬2).
4/ 2119 - "عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: قال رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - الْمُؤْمِنُ حُلْوٌ يُحِبُ الْحَلَاوَةَ، وَمَنْ حَرَّمَهَا عَلَى نَفْسِهِ فَقَدْ عَصَى الله وَرَسُولَهُ، لَا تُحَرِّمُوا نِعْمَةَ الله وَالطَّيِّبَاتِ عَلَى أَنْفُسِكُمْ، وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَاشْكُرُوا، فإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا لَزِمَتْكُمْ عُقُوبَةُ الله - عَزَّ وَجَلَّ -".
......... (¬3).
4/ 2120 - "عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: يَا عَلِيُّ كَبِّرْ فِي دُبُرِ صَلَاةِ الْفَجْرِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ إِلَى آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، صَلَاةِ الْعَصْرِ".
الديلمى (¬4).
¬__________
(*) وكذلك (من) صحتها (ما) كما بالفردوس.
(¬1) الأثر في مسند الفردوس للديلمى ج 4 ص 91 رقم 6283 بلفظ مقارب.
(¬2) الأثر في مسند الفردوس للديلمى ج 4 ص 161 رقم 6502 مع اختلاف يسير في اللفظ.
(¬3) هكذا بالأصل دون عزو، والأثر أورده الديلمى في مسند الفروس ج 4 ص 177 رقم 6551 بلفظه، وأخرجه ابن عراق في تنزيه الشريعة المرفوعة ج 2 ص 264 رقم 122 وقال بعد إيراده: قلت: لم يبين علته، وفيه (عبيد الله المخزومى) ما عرفته، وقال السخاوى في المقاصد الحسنة: حديث واه .. والله تعالى أعلم.
(¬4) الأثر في الفردوس للديلمى 5/ 328 رقم 8334 واللفظ له. قال الديلمى: إن الشيخ الحافظ أبو جعفر بن الحسن بن محمد وقال: قد جربته فوجدته كذلك، أنا الشيخ الحافظ أبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن، قال: قد جربته فوجدته كذلك، أنا السلمى محمد بن الحسين وقال: قد جربته فوجدته كذلك، أنا عبد الله =
