كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 18)
4/ 2160 - "عن الْهَجَنَّعِ بْنِ قليس (¬1) عن علىٍّ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: الأذَانُ مَثْنَى مَثْنَى، والإقَامَةُ مَثْنَى مَثْنَى، وَمَرَّ بِرجُلٍ يُقِيمُ مَرَّةً مَرَّةً، فَقَالَ: اجْعَلْهَا مَثْنَى مَثْنَى لَا أُمَّ لِلآخَرِ" (¬2)
ض
4/ 2161 - "عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ عَمَّنْ حَدَّثَهُ قَالَ: كَانَ عَلِىٌّ يُؤَذِّنُ بِالْكُوفَةِ وَيُقِيمُ وَيُصَلِّى بِالنَّاسِ".
ص (¬3).
¬__________
= وفى المطالب العالية لابن حجر، ج 1 ص 292 - باب صيام عاشوراء - عن الأسود بن يزيد بمثل رواية البيهقى، وعزاه لأبى داود وقال: هذا إسناد صحيح.
وفى تقريب التهذيب لابن حجر، ج 1 ص 77 برقم 579 من حرف الألف: الأسود بن يزيد بن قيس النَّخَعى - بفتح النون والخاء - أبو عمرو أو أبو عبد الرحمن - مخضرم، ثقة مكثر فقيه، من الثانية، مات سنة أربع أو خمس وسبعين.
(¬1) هكذا بالأصل، وفى ميزان الاعتدال، ج 4 ص 293، برقم 9211: الْهَجَنَّع بن قيس الكوفى: قال عنه الدارقطنى: لا شئ له.
(¬2) ورد هذا الأثر في السنن الكبرى للبيهقى، ج 1 ص 421 حديثان اهـ كتاب (الصلاة) باب: ما روى في تثنية الأذان والإقامة - عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن عبد الله بن زيد قال: استشار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الناس في الأذان والإقامة، فذكر الحديث - أى حديثا سابقا طويلا - وقال فيه: فأذن مثنى مثنى، ثم قعد قعدة، ثم أقام مثنى مثنى" ثم قال: "قال الشيخ"، وقد روى في هذا الباب أخبار من أوجه أخر كلها ضعيفة، إلى أن قال: أو مثل إسناد روى في تثنيته الإقامة حديث عبد الرحمن بن أبى ليلى إلخ.
(¬3) ترجمة عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر في تهذيب التهذيب، ج 7 ص 495.
وفى سنن الترمذى، ج 1 ص 128 باب ما جاء أن من أذّن فهو يقيم - عن زياد بن الحارث الصدائى قال: أمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أؤذن في صلاة الفجر، فأذّنت، فأراد بلال أن يقيم فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن أخا صُداءٍ قد أذّن فهو يقيم".
قال: وفى الباب عن ابن عمر، قال أبو عيسى: وحديث زياد إنما نعرفه من حديث الإفريقىّ، والإفريقى هو ضعيف عند أهل الحديث، ثم قال: ورأيت محمد بن إسماعيل يقوى أمره ويقول: هو مقارب الحديث.
والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم: أن من أذنّ فهو يقيم اهـ وانظر المطالب العالية لابن حجر 1/ 70 باب من أذن فهو يقيم. =