كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 18)
4/ 1401 - "عَنْ عَلِىٍّ فِى قَوْلِهِ {هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ}، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ الله - عَزَّ وَجَلَّ - هَلْ جَزَاءُ مَنْ أَنْعَمْتُ عَلَيْه بِالتَّوْحِيِد إِلاَّ الْجَنَّةُ؟ ".ابن النجار (¬1).
4/ 1402 - "عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: الْهَبَاءُ الْمُنْبَثُّ رَهَجُ الدَّوابِّ، وَالْهَبَاءُ الْمَنْثُورُ غُبَارُ الشَّمِس الَّذِى تَرَاهُ فِى شُعَاعِ الْكَوَّةِ ".
عبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر (¬2).
4/ 1403 - " عَنْ عَلِىٍّ فِى قَوْلِهِ: {وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ} قَالَ: هُوَ الْمَوْزُ ".
عب، والفريابى، وهناد، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن مردويه (¬3).
4/ 1404 - "عَنْ عَلِىٍّ أَنَّهُ قَرَأَ: {وَطَلْعٍ مَنْضُودٍ} ".
عبد بن حميد، وابن جرير، وابن أبى حاتم (¬4).
4/ 1405 - "عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ قَالَ: قَرَأتُ عَلَى عَلِىٍّ "وَطَلْعٍ (*) مَنْضُودٍ" فَقَالَ
¬__________
(¬1) تفسير ابن كثير - تفسير سورة الرحمن آية 60، ج 7 ص 480 عن أنس بن مالك قال: قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - {هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ}، وقال: " هل تَدرونَ ما قالَ رَبُكم؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: يقول "هل جزاءُ من أنعمتُ عليه بالتوحيد إِلا الجنَّةُ".
ولم يذكر له درجة.
(¬2) في تفسير ابن جرير، تفسير سورة الواقعة، آية 6 ج 27 ص 97 نصف الحديث الأول بشده ولفظه.
وفى تفسير سورة الفرقان، آية 23، ج 19 ص 4 بأسانيد مختلفة، وألفاظ متقاربة جاء نصف الحديث الثانى.
(¬3) روى الشوكانى في تفسير (سورة الواقعة)، ج 5 ص 155، آية: 29 مثله ولعبد الرزاق، والفريابى.
وهناد، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن مردويه عن على بن أبى طالب - رضي الله عنه -.
وأخرجه ابن جرير الطبرى في تفسير (سورة الواقعة)، ج 27 ص 104 عن على - رضي الله عنه - بلفظه.
(¬4) ابن جرير الطبرى في تفسير (سورة الواقعة) عن على بن أبى طالب - رضي الله عنه - أنه كان يقرأ " وطلع منضود " بالعين.
(*) هكذا بالأصل " وطلع " بالعين المهملة.
