كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 18)
4/ 2930 - "عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: إِذَا عَجَزَ المُكَاتَبُ اسْتَسْعَى حَوْلَيْن فَإِن أَدَّى وَإِلَّا رُدَّ فِى الرِّقِ".ق، وضعفه (¬1).
4/ 2931 - "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَكُنْتُ أُكْثِرُ مِنَ الاغْتِسَالِ فَسَأَلْتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: يَكْفِيكَ مِنْهُ الْوُضُوءُ".
ابن النجار (¬2).
4/ 2932 - "عن عبد الملك بن عمير قال: شهِدْتُ عَلِيًا وأُتِىَ بَأَخِىَ بَنى عِجلٍ الْمُستُوْرَدِ عن قبيضة (¬3) تَنَصَّرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ، فَقَالَ لَهُ: مَا حُدِّثْتُ عَنْكَ؟ قَالَ: مَا حُدِّثْتَ عنَّى؟ قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْكَ أنَّكَ تَنَصَّرْتَ، قَالَ: أَنَا عَلى دِينِ الْمَسيحِ، فَقَالَ لَهُ عَلَىُّ: ما تَقُولُ فِيهِ؟ فَتَكَلَّمَ بِكَلَامٍ خَفِىَ على عَلِىٍّ فقال على: طَأُوهُ فَوُطِئَ حَتَّى مَاتَ، فقلت للذى يَلِينِى: (¬4) قَالَ المسيح ربه".
قط، ق (¬5).
4/ 2933 - "عَن الشَّعَبِىِّ قَالَ: لَمَّا قَنَتَ عَلِىٌ فِى صَلَاةِ الصُّبْحِ أَنْكَرَ النَّاسُ ذَلِكَ، فَقَالَ علِىٌّ: إنما اسْتَنْصَرنَا عَلَى عَدُوَّنَا".
¬__________
(¬1) الأثر في السنن الكبرى للبيهقى في كتاب (المكاتب) باب: عجز المكاتب ج 10 ص 342 بلفظه.
وقال البيهقى: الإسناد الأول عن على - رضي الله عنه - ضعيف ورواية خلاس عن على - رضي الله عنه - لا تصح عند أهل الحديث فإن صحت فهى محمولة على وجه المعروف من جهة السيد فإن لم ينتظر رد في الرق والله أعلم.
(¬2) أخرجه الستة، مع تفاوت في اللفظ انظر تيسير الوصول 3/ 84 التجارية.
(¬3) كذا بالأصل وفى السنن الكبرى والدارقطنى (ابن قبيصة).
(¬4) كذا بالأصل وفى البيهقى فقلت للذى يلينى: ما قال؟ قال: قال المسيح ربه.
(¬5) والأثر في سنن الدراقطنى كتاب (الحدود والديات وغيره) ج 3 ص 111 رقم 101.
وفى السنن الكبرى للبيهقى كتاب (المرتد) باب: من قال في المرتد يستتاب مكانه فإن تاب وإلا قتل ج 8 ص 206.
