كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 18)
عب (¬1).4/ 1477 - " عنْ عَلِىٍّ قَالَ: الطَّهُورُ شَطرُ الإِيمان ".
ش (¬2).
4/ 1478 - " عنْ عَلِىٍّ قَالَ: كَانَ المُكَاتبُ يُعْتَقُ منْهُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى ".
ص، ق (¬3).
4/ 1479 - " عنْ عَلِىٍّ قَالَ: الوَلاَءُ بِمَنْزِلَةِ الحِلفِ لاَ يُبَاعُ وَلاَ يُوهَبُ، أُقِرَّ (*) حَيْثُ جَعَلَهُ الله ".
الشافعى، عب، ص، ق (¬4).
4/ 1480 - " عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: الوَلاَءُ شُعْبَةٌ مِن النَّسَب، مَنْ أَحْرَز الوَلاءَ أَحْرَزَ المِيرَاثَ ".
عب، ق (¬5).
¬__________
(¬1) في مصنف عبد الرزاق، ج 1 ص 297 برقم (1140) (كتاب الطهارة) باب: الغسل من الحمام، بلفظه عن علىّ.
(¬2) الأثر في مصنف ابن أبى شيبة، كتاب (الإيمان والرؤيا)، بلفظه ج 11 ص 45 رقم 10480.
(¬3) أورده البيهقى في السنن الكبرى ج 10 ص 326 كتاب (المكاتب) باب: ما جاء في المكاتب يصيب حدا أو ميراثا أو يقتل - نحوه، عن علىّ.
(*) في بعض الروايات " أقَرَّهُ " بالهاء في آخره، كما في مصنف عبد الرزاق، ج 9/ 2001 كتاب (الولاء) عن علىّ.
(¬4) الأثر أورده البيهقى في السنن الكبرى، كتاب (الولاء) باب: من أعتق مملوكا له، ج 10 ص 294 وسعيد بن منصور في سننه، (باب: النهى عن بيع الولاء وهبته)، ج 1 ص 95 رقم 277
وورد بلفظ مقارب في مسند الإمام الشافعى، ص 338 ط بيروت - من كتاب البحيرة والسائبة - في روايتين، عن ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
(¬5) أورده عبد الرزاق، في مصنفه، ج 9 ص 4 رقم 16141، كتاب (الولاء)، باب: بيع الولاء وهبته، بلفظه عن على - رضي الله عنه -.
وأورده البيهقى في السنن الكبرى، ج 10 ص 304 كتاب الولاء وذكر فيه بحثا في تصحيح ألفاظ الحديث.
