كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 18)
7/ 9 - "عَنْ طَلْحَةَ قَالَ: كَانَ بَيْنِى وَبَيْنَ عَبْدِ الرَّحَمْنِ بْنِ عَوْفٍ مَالٌ، فَقَاسَمْتُهُ إِيَّاهُ فَأَرَادَ شِرْبًا (¬1) فِى الأَرْضِ فَمَنَعْتُهُ فَأَتَى النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - فَشَكَانِى إِلَيْهِ فَقَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - أَتَشْكُو رَجُلًا قَدْ أَوْجَبَ (¬2)؟ فَأَتَانِى يُبَشِّرُنِى فَقُلْتُ: يَا أَخِى بَلَغَ مِنْ هَذَا المَالِ مَا تَشْكُونِى فِيه إِلىَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قَالَ: قَدْ كانَ ذَاكَ، قُلْتُ: فَإِنَّى أُشْهِدُ الله وَأُشْهِدُ رَسُولَ الله أَنَّهُ لَكَ".أبو نعيم وفيه سليمان الطلحى (¬3).
7/ 10 - "عَنْ طَلْحَةَ قَالَ: كَان رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - إِذَا رآنِى قَالَ: سَلَفِى فِى الدُّنْيَا وَسَلَفِى فِى الآخِرَةِ".
أبو نعيم، كر، وفيه سليمان الطلحى (¬4).
7/ 11 - "عَنْ أَبِى رَجَاءٍ العُطَارِدِىِّ قَالَ: صَلَّى بِنَا طَلْحَةُ فَخَفَّفَ فَقُلْنَا: مَا هَذَا؟ قَالَ: بَادَرْتُ الْوَسْوَاسَ".
¬__________
(¬1) الشِّرْبُ بالكسر: الحظ والنصيب من الماء، النهاية.
(¬2) أوجب: هنا، وجبت له الجنة، وفى النهاية: أوجب الرجل إذا فعل فعلا وجبت له الجنة أو النار.
(¬3) الحديث في كتاب (معرفة الصحابة) 1/ 342 معرفة طلحة بن عبيد الله باب: ما أسند طلحة بن عبيد الله - رضي الله عنه - إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - برقم 399 مع تفاوت قليل.
وفى تهذيب تاريخ دمشق الكبير لابن عساكر 7/ 81 في ترجمة طلحة بن عبيد الله. مع اختلاف يسير. وسليمان الطلحى سبقت ترجمته في الحديث رقم 6.
(¬4) الحديث في كتاب (معرفة الصحابة) 1/ 343 في معرفة طلحة بن عبيد الله - باب ما أسند طلحة بن عبيد الله - رضي الله عنه - إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - برقم 402 بلفظه.
وفى المعجم الكبير للطبرانى 1/ 76 في: ترجمة طلحة بن عبيد الله باب - ما أسند طلحة بن عبيد الله - رضي الله عنه - برقم 216 مع تفاوت قليل.
وفى مجمع الزوائد للهيثمى 9/ 149 طبع القاهرة كتاب (المناقب) في مناقب طلحة بن عبيد الله - باب جامع في مناقبه - رضي الله عنه - بلفظ الطبرانى وابن عساكر.
وقال الهيثمى: وفيه سليمان بن طلحة وقد وثق وضعفه جماعة اهـ.
والحديث في تهذيب تاريخ دمشق الكبير ط بيروت 7/ 81 في ترجمة طلحة بن عبيد الله مع تفاوت قليل.
