كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 18)
عم، ك، ق في الدعوات (¬1).22/ 66 - "عَنْ أُبَىٍّ قَالَ: الصَّلاَةُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ سُنَّةٌ كُنَّا نَفْعَلُه مَعَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، وَلاَ يُعَابُ عَلَيْنَا، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ، وَفِي الثِّيَابِ قِلَّةٌ، فَأَمَّا إِذَا وَسَّعَ الله فَالصَّلاَةُ في الثَّوْبَيْنِ أَزْكَى".
عم (¬2).
22/ 67 - "عَنْ عَطَاءِ بنِ يَسَارٍ: أَنَّهُ سَأَلَ أُبَىَّ بنَ كَعْبٍ هَلْ فِي الْمُفَصَّلِ سَجدةٌ؟ قَالَ: لاَ".
الطحاوى (¬3).
22/ 68 - "عَنْ أُبَىٍّ قَالَ: قَالَ لِي النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - أَلاَ أُعَلِّمكَ مِمَّا عَلَّمَنِي جِبْرِيلُ؟ قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُول الله، قَالَ: الَّلهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَأى (*) وَعَمْدى، وَهَزلِي وَجَدِّى، وَلاَ تَحْرِمْني بَرَكَةَ ما أَعْطَيْتَنِي، وَلاَ تَفْتِنِّي فَيما حَرَمْتَنِي".
ع (¬4).
¬__________
(¬1) الأثر في مسند الإمام أحمد - حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى - عن أبي بن كعب - رضي الله عنه - ج 5 ص 128 ذكر الأثر بلفظ المصنف.
للحاكم في المستدرك كتاب (الرقى والتمائم) باب: علاج اللحم بالرقية - ج 4 ص 413 ذكر الحديث بلفظ الباب مع زيادة يسيرة.
وقال الحاكم: والحديث محفوظ صحيح، ولم يخرجاه، وقال الذهبي في التلخيص: قلت: أبو جناب الكلبي ضعفه الدارقطني والحديث منكر.
(¬2) الأثر في مسند الإمام أحمد - حديث المشايخ - عن أبي بن كعب - رضى الله تعالى عنه - ج 5 ص 141 بلفظ المصنف.
(¬3) الأثر في مصنف ابن أبي شيبة كتاب (الصلاة) باب: من قال ليس في الفصل سجود، ج 2/ 6 الأثر بلفظ مقارب.
(*) كذا بالأصل وفي الحلية المرجع المذكور (خطاياى).
(¬4) الأثر في حلية الأولياء، 1/ 256 بلفظ حديث الباب مع زيادة "كلمات" وفي البخاري كتاب (الدعوات) باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم - اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، ج 8 ص 105 ط الشعب.
وفي: مسند الإمام أحمد - عن أبي موسى نحوه، 4/ 487.
