كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 18)
22/ 119 - "عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْب قَالَ: إِنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى بِنَا صَلاَةَ الْفَجْرِ فَلَمَّا سَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ بِوَجْهِهِ فَقَالَ: أَشَاهِدٌ فُلاَنٌ؟ أَشَاهِدٌ فُلانٌ حَتَّى دَعَا بِثَلاَثَة كُلُّهُمْ في مَنَازِلِهِمْ لَم يَحْضُرُوا الصَّلاَةَ، فَقَالَ: إِنَّ أَثْقَلَ الصَّلاَةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلاَةُ الْفَجْرِ، وَالْعِشَاءِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لأَتوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا، وَاعْلَمْ أَنَّ صَلاَتَكَ مَعَ رَجُلٍ أَفْضَلُ مِنْ صَلاَتِكَ وَحْدَكَ، وَأَنَّ صَلاَتَكَ مَعَ رَجُليْنِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاَتِكَ مَعَ رَجُلٍ، وَمَا أكثَرْتُمْ فَهُو أَحَبُّ إِلَى الله، أَلاَ وَإِنَّ الصَّفَّ المُقَدَّمَ عَلَى مِثْلِ صَفِّ الْمَلائِكَةِ، وَلَوْ تَعْلَمُونَ فَضِيلَتَهُ لابْتَدَرْتُمُوهُ، أَلاَ وَإِنَّ صَلاَةَ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلاَةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ أَوْ خَمْسًا وَعِشرْينَ".
¬__________
= وفى المنتخب من مسند عبد بن حميد - مسند أُبى بن كعب ص 90، 91 برقم 173 طبع القاهرة مع بعض اختلاف وزيادة.
وفى سنن الدارمى 1/ 234 برقم 1273 طبع المدينة المنورة كتاب (الصلاة) باب: أي الصلاة على المنافقين أثقل - إلى قوله "ولو حَبْوًا"
وفى سنن أَبى داود 1/ 375، 376 حديث رقم 554 طبع حمص بسورية كتاب (الصلاة) باب: في فضل صلاة الجماعة - بلفظه.
وفى سنن ابن ماجه 1/ 261 برقم 797 كتاب (المساجد والجماعات) باب: صلاة العشاء والفجر في جماعة - جزء منه عن أبى هريرة، لفظه: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا".
وفى سنن النسائى 2/ 104 كتاب (الإمامة) باب: الجماعة إذا كانوا اثنين - عن أُبى بن كعب مع تفاوت قليل.
وفى الإحسان بنرتيب صحيح ابن حبان 3/ 249، 250 برقم 2054 طبع بيروت باب: الإمامة والجماعة عن أُبى بن كعب - نحوه.
وفى المستدرك على الصحيحين للحاكم كتاب (الصلاة) 1/ 247 عن عبد الله بن أبى بصير، عن أبى بن كعب مع اختلاف وتفاوت في بعض العبارات والألفاظ، وسكت عنه كل من الحاكم، والذهبى.
وفى السنن الكبرى للبيهقى 3/ 102 طبع بيروت كتاب (الصلاة) باب: فضل الصف الأول مع تفاوت في بعض الألفاظ والعبارات.
وفى صحيح ابن خزيمة 2/ 370 برقم 1484 طبع بيروت كتاب (الإمامة في الصلاة) باب: ذكر أثقل الصلاة على المنافقين وتخوف النفاق على تارك شهود العشاء والصبح في جماعة - عن أبى هريرة مختصرًا.