كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 18)

الغُسْلُ فَحَكَّمُوا بَيْنَهُمْ عَلِىَّ بْنَ أبِى طَالِبٍ، فَاخْتصَمُوا إِلَيْهِ فَقَالَ عَلِىٌّ: أَرَأَيْتُمْ لو رأيتم رَجُلًا يُدْخِلُ وَيُخْرِجُ أَيَجِبُ عَلَيْهِ الحَدُّ؟ قَالُوَا: نَعَمْ، قَالَ: فَيُوجِبُ الحَدَّ وَلاَ يُوجبُ الغُسْلَ صَاعًا مِنْ مَاءٍ؟ ! فَقَضَى لِلمُهَاجرِين، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ: ربُّمَا فَعلنَا ذَلِكَ أَنَا وَرَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - فَقُمْنَا وَاغْتَسَلنا ".
عب (¬1).
4/ 1540 - " عن الجارود قال: كَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِى رَبَاحٍ يُقَالُ لَهُ ابْنُ أَثَالٍ، وَكَانَ شَاعِرًا أتى الفَرَزْدَقَ بمَاءٍ بَظَهْرِ الكُوفَةِ عَلَى أَنْ يَعْقِرَ هَذَا مِائَةً مِنَ الإِبِلِ، وَهَذَا مِائَةً مِنَ الإِبِلِ إِذَا وَرَدَتِ المَاءَ، فَلَمَّا وَرَدَتْ قَامَا إِلَيْهَا بِالسُّيوف يَكْسَعَانِ (*) عَراقِيبَهَا (* *)، فَخَرج النَّاسُ يُريدُونَ اللَّحمَ، وَعَلِىُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ بِالكُوفَة، فَخَرج عَلَى بَغْلَةِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ يُنَادِى: أَيُّهَا النَّاسُ! لاَ تَأكُلُوا مِنْ لُحُومِهَا، فَإِنَّهُ أُهِلَّ لِغَيْرِ الله ".
مسدد (¬2).
4/ 1541 - " عن أُمِّ رَاشِدٍ مَوْلاَةِ أُمِّ هَانِئٍ: أَنَّ عَلِيّا دَخَلَ عَلَى أُمِّ هَانِئٍ فَقَدَّمَتْ لَهُ طَعَامًا، فَقَالَ عَلِىٌّ: مَا لِى لاَ أرَى عِنْدَكُمْ بَرَكَةً؟ فَقَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ: أَلَيْسَ هَذَا بَرَكَةً؟ قَالَ: لَيْسَ أَعْنى هَذَا، مَا لَكُمْ شَاةٌ؟ ! ".
ش، ومسدد (¬3).
4/ 1542 - " عن عَلِىٍّ قَالَ: لاَ رُقْيَةَ إِلاَّ مِمَّا أَخَذَ عَلَيْهِ سُلَيْمَانُ المِيثَاقَ ".
¬__________
(¬1) الأثر في مصنف عبد الرزاق 1/ 249 رقم (955) مع اختلاف يسير في اللفظ.
(*) (الكسع): الطرد والضرب على الدبر. ا. هـ: نهاية 4/ 173.
(* *) (العراقيب): جمع العرقوب: وهوالوَتَرُ الذى خَلفَ الكَعْبَيْن بين مَفْصِل القَدم والسَّاق من ذَوات الأربْع، وهو من الإنسان فُوَيْقَ العَقِب اهـ. نهاية 3/ 221.
(¬2) الأثر في المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية 2/ 300 رقم (2302) مع اختلاف يسير في بعض الألفاظ (أبواب الذبائح) باب: النهى عن أكل الطعام الذى يصنع للمباهاة، وسكت عنه البوصيرى.
(¬3) الأثر في المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر 2/ 303 رقم (2313) في باب: (تسمية الشاة بركة) مع زيادة في اللفظ، وفى مصنف ابن أبى شيبة ج 15 ص 262 رقم 19622.

الصفحة 76