كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 18)
22/ 161 - "كانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يُوتِرُ بِسَبِّحِ اسْمَ ربِّكَ الأَعْلَى، وَقُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا (*)، والله الْوَاحد الصَّمَد" (* *).د، ن، هـ (¬1).
22/ 162 - "أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَنَتَ فِى الْوِتْرِ قَبْلَ الرُّكُوعِ".
د، هـ (¬2).
22/ 163 - "كانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - إِذَا سَلَّمَ فِى الْوِتْرِ قَالَ: سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ (* * *) ".
¬__________
= وفى مسند الإمام أحمد بن حنبل (مسند أُبى بن كعب)، ج 5 ص 123 بلفظه من رواية عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أُبى بن كعب.
وفى صحيح ابن حبان كتاب (الصلاة) باب: ذكر إباحة الوتر بثلاث ركعات لمن أراد ذلك، ج 4 ص 71 رقم 2427 مختصرًا من رواية عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أُبى بن كعب.
وفى سنن الدارقطنى كتاب (الصلاة) باب: ما يقرأ في ركعات الوتر والقنوت فيه، ج 2 ص 31 رقم 2، 1 من نفس الرواية مع اختلاف يسير في اللفظ بالتقديم والتأخير.
وفى المستدرك للحاكم كتاب (التفسير)، وكتاب (الصلاة) باب: في صلاة الوتر، ج 2 ص 521، ج 1 ص 305، وقال هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبى في التلخيص.
(*) لعل المراد: {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ}.
(* *) لعل المراد: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.
(¬1) ورد هذا الحديث في سنن أبى داود كتاب (الصلاة) باب: ما يقرأ في الوتر، ج 2 ص 132، 133 من رواية أُبى بن كعب بلفظه.
وفى سنن ابن ماجه كتاب (إقامة الصلاة والسنة فيها) باب: ما جاء في ما يقرأ في الوتر، ج 1 ص 370 رقم 1171 بلفظ حديث الباب.
ورواه من عدة طرق عن ابن عباس، وعائشة أم المؤمنين - رضي الله عنهما -.
وفى سنن النسائى كتاب (الصلاة) باب: قيام الليل: (ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أُبى بن كعب في الوتر)، ج 3 ص 235 بلفظه.
(¬2) ورد هذا الحديث في سنن أبى داود كتاب (الصلاة) باب: القنوت في الوتر، ج 2 ص 135 رقم 1427 من رواية أُبى بن كعب من حديث طويل.
وفى سنن ابن ماجه كتاب (الصلاة) باب: ما جاء في القنوت قبل الركوع وبعد، ج 1 ص 374 رقم 1182 بلفظه وفى الباب أحاديث أخرى بنفس المعنى.
(* * *) القدوس: البالغ غاية التنزه عن كل وصف.
