كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 18)
(مسند أديم التغلبى - رضي الله عنه -) (*)30/ 1 - " عَنْ الضُّبِىِّ بنِ مَعْبَد قَالَ: كنْتُ قُرْبَ (* *) عَهْدٍ بِنَصْرَانيَّة فَأَسْلَمْتُ، ثُمَّ أَرَدْتُ الحَجَّ فَأَتَيْتُ رَجُلًا مِنْ قَوْمِى يُقَال لَهُ: أَديم فَأَمَرَنِى أَنْ أَقْرِنَ، وَأَخبَرَنى أَنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَرَنَ فَمَرَرْتُ بِيَزِيدَ بنِ صَوْحَانَ، وَسَلمَانَ بنِ رَبِيعَةَ فَقَالَا لِى: لَأَنْتَ أَضَلُّ مِنْ بَعيرِكَ. فَوَقَعَ فِى نَفْسِى مِنْ ذَلِكَ، فَمَرَرْتُ عَلَى عُمَرَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: هُديتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ - صلى الله عليه وسلم - ".
الباوردى، وابن نافع، وأبو عبيد (¬1).
¬__________
(*) ترجمة أديم التغلبى في الاستيعاب لابن عبد البر 1/ 138، وأسد الغابة 1/ 110.
(* *) قرب عهد. هكذا بالمخطوطة، وفى معرفة الصحابة لأبى نعيم، قريب عهد.
(¬1) ورد هذا الأثر في معرفة الصحابة لأبى نعيم 3/ 27، 28 ترجمة رقم 255 حديث رقم 1084 بلفظ حديث الباب إلى قوله - صلى الله عليه وسلم - (قرن).
والحديث من هذا الطريق في أسد الغابة 1/ 71 مثله، وفى السنن لأبى داود 2/ 393.
وكذا في سنن ابن ماجه بإسناده إلى أبى وائل نحوه، وليس فيه ذكر أديم.
وفى مسند الإمام أحمد من طرق متعددة إلى أبى وائل وليس فيه ذكر أديم هذا، 1/ 14، 25، 34، 37، 53.
