كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 18)
4/ 1550 - " عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: إِذَا أَجْنَبَ الرَّجُلُ فَأرَادَ أَنْ يَنَامَ أَوْ يَطعَمَ، فَليَتَؤَضَّأ وُضُوءَ الصَّلاَةِ ".ن (¬1).
4/ 1551 - " عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: إِنَّ أَفْوَاهكُمْ طُرُقٌ لِلقُرآنِ فَطيِّبوهَا بِالسِّوَاك ".
هـ (¬2).
4/ 1552 - " عَنْ شُرَيْحٍ: أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ مَسْعُودٍ كَانَا يَقُولاَنِ: يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاع قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ ".
ن، وابن جرير، ق (¬3).
4/ 1553 - " عَنْ عَلِىٍّ: أَنَّهُ كَرِهَ أَكْلَ الثَّوْمِ إِلاَّ مَطبُوخًا ".
ت (¬4).
¬__________
= وفى الباب أحاديث كثيرة، وهذا الأثر يعارض عددا من الأحاديث الصحاح، ومنها: ما رواه مسلم، وأبو داود والترمذى: أن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " إذا دبغ الإهاب فقط طهر ".
(¬1) الأثر أورده النسائى كتاب (الطهارة) باب: وضوء الجنب إذا أراد أن يأكل أو ينام، ج 1 ص 138 عن عائشة بلفظ قريب، وعن ابن عمر أن عمر قال يا رسول الله: أينام أحدنا وهو جنب؟ قال: نعم. إذا توضأ " رواه الجماعة.
ولأحمد ومسلم عن عائشة قالت: " كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا كان جنبا فأراد أن يأكل أو ينام توضأ ".
(¬2) الأثر في سنن ابن ماجه كتاب (الطهارة وسننها) ج 1 ص 106 رقم (291) بسنده ولفظه وقال في الزوائد: إسناده ضعيف.
(¬3) الأثر في سنن النسائى كتاب (النكاح) باب: القدر الذى يحرم من الرضاعة، ج 6 ص 101 بسنده ولفظه.
وفى السنن الكبرى للبيهقى كتاب (الرضاع) باب: من قال يحرم قليل الرضاع وكثيره، ج 7 ص 458 بسنده ولفظه.
(¬4) الأثر في سنن الترمذى (أبواب الأطعمة) باب: ما جاء في الرخصة في أكل الثوم مطبوخا، ج 3 ص 169 رقم (1869) بسنده ولفظه.
