كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 18)
كُنْتَ تَصْنَعُ آنِفًا؟ أَعَهِدَ إِلَيْكَ فِيهمْ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - شَيْئًا؟ قَالَ: لأَن أَخِّرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَن أَقُولَ عَلَى النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - مَا لَمْ يَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مُكَابِدٌ، أَرَأَيْتَ لَوْ قُلتُ: الله أَكبَرُ صَدَقَ الله وَرَسُولُهُ احْفِرُوا هَذَا المَكَانَ؛ مَا كَانَ؟ ".ابن منيع، وابن جرير (¬1).
4/ 1567 - " عَنْ عَلِىِّ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ: كَانَ عَلِىٌّ يَلبَسُ التُّبْانَ تَحْتَ الإِزَارِ ".
سفيان بن عيينة في جامعه، ومسدد (¬2).
4/ 1568 - " عَنْ مُوسَى بْنِ طَرِيفٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ عَلِيّا قَسَّمَ قَسْمًا فَدَعَا رَجُلًا يَحْسُبُ بَيْنَ النَّاسِ فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ! أَعْطِهِ (عِمَالَتَهُ)، قَالَ: إِنْ شَاءَ وَهُوَ سُحْتٌ ".
عب، ومسدد، وأبو عبيد في الأموال، ق، وضعفه، كر (¬3).
¬__________
(¬1) الأثر في المطالب العالية: كتاب (الجهاد) باب: الكيد والخداع في الحرب، ج 2 ص 194 رقم (2033) عن سويد بن غفلة بلفظ مقارب وعزاه (لأحمد بن منيع)، وقال محققه: قال البوصيرى: رجاله ثقات ورواه الطيالسى، وأبو يعلى.
والأثر في كنز العمال للمتقى الهندى، ج 11 ص 302، 303 رقم 31577 كتاب (الفتن من قسم الأفعال) باب: فتن الخوارج. بعزوه وزيادة في بعض الألفاظ.
(¬2) الأثر أورده بن أبى شيبة بمصنفه في كتاب (العقيقة) باب: في لبس التبان، ج 8 ص 213 رقمى 4912، 4913 بلفظ مقارب.
والتُّبان: بالضم والتشديد سراويل صغيرة مقدار شبر يستر العورة المغلظة كما في مجمع البحار.
(¬3) الأثر في مصنف عبد الرزاق كتاب (البيوع) باب: الأجر على تعليم الغلمان وقسمة الأموال، ج 8 ص 115 رقم (14539): بلفظ مقارب عن موسى بن طريف، عن أبيه.
والأثر في المطالب العالية لابن حجر كتاب (الخلافة والإمارة) باب: كراهية الأجر على الحكم، ج 2 ص 251 رقم (2139) بلفظه ما عدا ما بين القوسين.
والأثر أورده أبو عبيد في الأموال باب: توفير الفئ للمسلمين وإيثارهم به ص 570 رقم (670) من طريق موسى بن طريف.
والأثر أورده البيهقى في سننه الكبرى كتاب (آداب القاضي) باب: ما جاء في أجر القسام، ج 10 ص 132، 133 من طريق موسى بن طريف، عن أبيه بلفظه، قال الشيخ - رحمه الله - إسناده ضعيف.
