- فوائد:
- أخرجه البزار في «مسنده» (١٥٥٥)، من طريق عفير بن معدان، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود.
وقال: هذا الحديث رواه شعبة وغيره عن حماد، عن أبي وائل، عن عبد الله، وأحسب أن عفير بن معدان أخطأ فيه، إذ جعله عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله.
- وقال الدارقُطني: رواه زيد بن أَبي أُنيسة، وعفير بن معدان، وسعيد بن أبي عَروبَة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، مرفوعًا.
وخالفهم سفيان الثوري، وحمزة الزيات، وإبراهيم الصائغ، وأَبو حنيفة، فرووه عن حماد، عن أبي وائل، عن عبد الله.
وقيل: عن هشام الدَّستوائي، وعن زيد بن أَبي أُنيسة جميعا، عن حماد، عن أبي وائل.
ولعل حمادا أخذه عنهما جميعا.
وقد رواه أَبو حمزة ميمون، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، مرفوعًا أيضا.
حدث به عنه صغدي بن سنان، وأَبو معشر البراء يوسف بن يزيد.
ورواه حصين بن عبد الرَّحمَن، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، موقوفا.
ورواه يزيد بن أبي زياد، عن إبراهيم، عن علقمة، والأسود، عن عبد الله، موقوفا أيضا.
ورواه الأعمش من رواية زائدة عنه، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عبد الله.
⦗١٣٠⦘
والأشبه بالصواب من ذلك حديث أبي وائل. «العلل» (٧٦٦).