- وفي رواية: «من سره أن يلقى الله، عز وجل، غدا مسلما، فليحافظ على هؤلاء الصلوات الخمس، حيث ينادى بهن، فإن الله، عز وجل، شرع لنبيه صَلى الله عَليه وسَلم سنن الهدى، وإنهن من سنن الهدى، وإني لا أحسب منكم أحدا إلا له مسجد، يصلي فيه في بيته، فلو صليتم في بيوتكم، وتركتم مساجدكم، لتركتم سنة نبيكم، ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم، وما من عبد مسلم يتوضأ، فيحسن الوضوء، ثم يمشي إلى صلاة، إلا كتب الله، عز وجل، له بكل خطوة يخطوها حسنة، أو يرفع له بها درجة، أو يكفر عنه بها خطيئة، ولقد رأيتنا نقارب بين الخطا، ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق، معلوم نفاقه، ولقد رأيت الرجل يهادى بين الرجلين، حتى يقام في الصف» (¬١).
- وفي رواية: «حافظوا على هؤلاء الصلوات الخمس، حيث ينادى بهن، فإنهن من سنن الهدى، وإن الله شرع لنبيه صَلى الله عَليه وسَلم سنن الهدى، ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها، إلا منافق بين النفاق، ولقد رأيتنا، وإن الرجل ليهادى بين الرجلين، حتى يقام في الصف، وما منكم من أحد إلا وله مسجد في بيته، ولو صليتم في بيوتكم، وتركتم مساجدكم، تركتم سنة نبيكم صَلى الله عَليه وسَلم ولو تركتم سنة نبيكم صَلى الله عَليه وسَلم لكفرتم» (¬٢).
- وفي رواية: «لقد رأيتنا، وما يتخلف عن الصلاة إلا منافق، قد علم نفاقه، أو مريض، إن كان المريض ليمشي بين رجلين، حتى يأتي الصلاة، وقال: إن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم علمنا سنن الهدى، وإن من سنن الهدى، الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه» (¬٣).
- وفي رواية: «لقد رأيتنا، وما تقام الصلاة، حتى تكامل بنا الصفوف، فمن سره أن يلقى الله، عز وجل، غدا مسلما، فليحافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات، حيث ينادى بهن، فإنهن من سنن الهدى، وإن الله، عز وجل، قد شرع لنبيكم صَلى الله عَليه وسَلم سنن الهدى» (¬٤).
---------------
(¬١) اللفظ للنسائي.
(¬٢) اللفظ لأبي داود.
(¬٣) اللفظ لمسلم (١٤٣١).
(¬٤) اللفظ لأحمد (٣٩٧٩).
أخرجه عبد الرزاق (١٩٧٩) عن الثوري، عن إبراهيم بن مسلم. و «ابن أبي
⦗١٥٤⦘
شيبة» (٧٤٨٣) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا المَسعودي، عن علي بن الأقمر. و «أحمد» (٣٦٢٣) قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا إبراهيم بن مسلم الهجري. وفي ١/ ٤١٤ (٣٩٣٦) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا أَبو عميس، قال: سمعت علي بن الأقمر يذكر. وفي ١/ ٤١٩ (٣٩٧٩) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا شَريك، قال: حدثنا علي بن الأقمر. وفي ١/ ٤٥٥ (٤٣٥٥) قال: حدثنا أَبو قطن، عن المَسعودي، عن علي بن الأقمر. و «مسلم» ٢/ ١٢٤ (١٤٣١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر العبدي، قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة، قال: حدثنا عبد الملك بن عمير. وفي (١٤٣٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا الفضل بن دُكَين، عن أبي العميس، عن علي بن الأقمر. و «ابن ماجة» (٧٧٧) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن إبراهيم الهجري. و «أَبو داود» (٥٥٠) قال: حدثنا هارون بن عباد الأزدي، قال: حدثنا وكيع، عن المَسعودي، عن علي بن الأقمر. و «النَّسَائي» ٢/ ١٠٨، وفي «الكبرى» (٩٢٤) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله بن المبارك، عن المَسعودي، عن علي بن الأقمر. و «أَبو يَعلى» (٥٠٠٣) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا زكريا، عن عبد الملك بن عمير. وفي (٥٠٢٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا زكريا، قال: حدثنا عبد الملك بن عمير. و «ابن خزيمة» (١٤٨٣) قال: حدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا وكيع، عن المَسعودي، عن علي بن الأقمر. و «ابن حِبَّان» (٢١٠٠) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة، عن عبد الملك بن عمير.
ثلاثتهم (إبراهيم بن مسلم الهجري، وعلي بن الأقمر، وعبد الملك بن عمير) عن أبي الأحوص الجشمي عوف بن مالك، فذكره (¬١).
- أَخرجه عبد الرزاق (١٩٨٠) عن مَعمَر، عن ليث، يرفعه إلى ابن مسعود، مِثلَه. كذا.
---------------
(¬١) المسند الجامع (٩٠٤٦)، وتحفة الأشراف (٩٤٩٥ و ٩٥٠٠ و ٩٥٠٢)، وأطراف المسند (٥٦٧٠ و ٥٦٧٣).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٣١١)، وأَبو عَوانة (١٢٦٢ و ١٢٦٣)، والطبراني (٨٥٩٦: ٨٦١٠)، والبيهقي ٣/ ٥٨.