كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 18)
٨٤٧٦ - عن علقمة بن قيس النَّخَعي، عن عبد الله بن مسعود؛«أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم كان يقنت في الوتر، قبل الركوع».
قال: ثم أرسلت أمي أم عبد، فباتت عند نسائه، فأخبرتني؛
«أنه قنت في الوتر، قبل الركوع» (¬١).
- وفي رواية: «عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم؛ أنه قنت قبل الركوع، في الوتر» (¬٢).
أخرجه عبد الرزاق (٤٩٩٢) عن الثوري. و «ابن أبي شيبة» (٦٩٨٤) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي ٢/ ٣٠٣ (٦٩٨٥) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان.
كلاهما (سفيان الثوري، ويزيد بن هارون) عن أَبَان بن أبي عياش، عن إبراهيم، عن علقمة بن قيس، فذكره (¬٣).
- أَخرجه ابن أبي شيبة (٦٩٨٣) قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن هشام الدَّستوائي، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة؛ أن ابن مسعود، وأصحاب النبي صَلى الله عَليه وسَلم كانوا يقنتون في الوتر، قبل الركوع»، «موقوف».
- وأخرجه عبد الرزاق (٤٩٩١) عن مَعمَر، عن أبان. و «ابن أبي شيبة» (٧٠١٥) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن أشعث، عن الحكم.
كلاهما (أبان بن أبي عياش، والحكم بن عتيبة) عن إبراهيم النَّخَعي؛ أن ابن مسعود كان يقنت السنة كلها في الوتر.
- وفي رواية: «عن إبراهيم، قال: كان عبد الله لا يقنت السنة كلها في الفجر، ويقنت في الوتر كل ليلة، قبل الركوع»، «موقوف» (¬٤).
- وأخرجه عبد الرزاق (٤٩٩٣) عن الثوري، عن الأشعث، عن الحكم، عن إبراهيم، قال: القنوت في الوتر، من السنة كلها، قبل الركعة. «منقطع».
---------------
(¬١) اللفظ لابن أبي شيبة (٦٩٨٤).
(¬٢) اللفظ لابن أبي شيبة (٦٩٨٥).
(¬٣) مَجمَع الزوائد ٢/ ١٣٧، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (١٣٣٠)، والمطالب العالية (٤٨١ و ٦٤١).
والحديث؛ أخرجه الدارقُطني (١٦٦٢ و ١٦٦٣)، والبيهقي ٣/ ٤١.
(¬٤) أخرجه الطبراني (٩٤٢٦).
