٨٤٤٥ - عن علقمة بن قيس النَّخَعي، عن عبد الله بن مسعود، قال:
«صليت مع رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم وأَبي بكر، وعمر، فلم يرفعوا أيديهم إلا عند افتتاح الصلاة».
وقد قال محمد: «فلم يرفعوا أيديهم بعد التكبيرة الأولى».
أخرجه أَبو يَعلى (٥٠٣٩) قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا محمد بن جابر، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة بن قيس، فذكره (¬١).
- أَخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٥٨) قال: حدثنا وكيع، عن مِسعَر، عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن عبد الله؛ أنه كان يرفع يديه في أول ما يفتتح، ثم لا يرفعهما، «موقوف».
---------------
(¬١) مَجمَع الزوائد ٢/ ١٠١، والمقصد العَلي (٢٦٦)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (١٢٣٧)، والمطالب العالية (٤٥٨).
والحديث؛ أخرجه الدارقُطني (١١٣٣)، والبيهقي ٢/ ٧٩.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ حماد بن أَبي سليمان، أَبو إِسماعيل الكوفي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٢٢٢).
- وقال عبد الله بن أحمد: ذكرت لأبي حديث محمد بن جابر، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله؛ في الرفع، فقال: هذا ابن جابر، أيش حديثه، هذا حديثٌ منكرٌ، أنكره جدا. «العلل ومعرفة الرجال» (٧١٦).
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٥/ ٢٢١ و ٢٢٢، في مناكير محمد بن جابر اليمامي، من طريقين، وقال: لا يُتابَع عليهما، ولا على عامة حديثه.
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٧/ ٣٣٧، في مناكير محمد بن جابر، وقال: وهذا لم يوصله عن حماد غير محمد بن جابر، ورواه غيره عن حماد، عن إبراهيم، عن عبد الله، ولم يجعل بينهما علقمة.
⦗٩٩⦘
- وقال الدارقُطني: تفرد به محمد بن جابر، وكان ضعيفا، عن حماد، عن إبراهيم.
وغير حماد يرويه عن إبراهيم مرسلا، عن عبد الله من فعله، غير مرفوع إلى النبي صَلى الله عَليه وسَلم وهو الصواب. «السنن» (١١٣٣).