كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 18)
10239 - حدثنا الصَّغاني، قال: حدثنا أبو النضر، أخبرنا سليمان ابن المغيرة (¬1)، عن ثابت، عن أنس، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ولد لي الليلة غلام؛ فسميته بأبي إبراهيم، ثم دفعته إلى أم سيف" (¬2) -امرأة قَين (¬3) بالمدينة، يقال له أبو سيف (¬4) - فانطلق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يزوره، وانطلقت معه، فانتهينا إلى أبي سيف وهو ينفخ بكيره، قال: والبيت ممتلئ دخانا؛ قال: فأسرعتُ المشي بين يدي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأتيت أبا سيف، فقلت: جاء رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، أمسك أمسك أمسك (¬5)، فجاء رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فدعا بالصبي، فضمَّه إليه، وقال ما شاء الله أن يقول،-[182]- قال أنس: فلقد رأيته بين يدي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو يكيدُ (¬6) بنفسه؛ فدمعت عينا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛ فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "تدمع العين، ويحزن القلب، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا، والله يا إبراهيم إنا بك لمحزونون" (¬7).
¬_________
(¬1) سليمان بن المغيرة هو موضع الالتقاء.
(¬2) قال القاضي عياض: اسم أم سيف: خولة بنت المنذر الأنصارية، كنيتها: أم سيف، وأم بردة، شرح النووي (15/ 76)، وانظر الفتح (3/ 173).
(¬3) القين: هو الحداد، والصائغ، والعبد.
انظر: غريب الحديث لأبي عبيد (4/ 132)، والمجموع المغيث (2/ 774)، والنهاية (4/ 135).
(¬4) هو الحداد، كان من الأنصار، قال القاضي عياض: هو البراء بن أوس. انظر: الإصابة (7/ 94 / ترجمة 581)، والفتح (3/ 173).
(¬5) هكذا في الأصل ونسختي (ل)، (هـ) مكرر ثلاثا.
(¬6) أي: يجود بها، يريد النزع. والكيد: السوق. النهاية (4/ 216).
(¬7) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب الفضائل، باب رحمته -صلى الله عليه وسلم- الصبيان والعيال (4/ 1807/ حديث رقم 62).
وأخرجه البخاري في صحيحه- كتاب الجنائز، باب قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إنا بك لمحزونون" (3/ 172/ حديث رقم 1303)، مسندا من طريق قريش بن حيان، عن ثابت، به.
وطريق سليمان بن المغيرة، علقها موسى بن إسماعيل التبوذكي، عنه به، دون المتن. انظر: الفتح (3/ 174).
