كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 18)
بيان صفة شعر رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وصفة ما بين منكبيه، والدليل على أن السنّة في الفرق لمن له شعر10309 - حدثنا أبو الأحوص القاضي، حدثنا محمد بن الصلت، ح.
وحدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا إبراهيم بن حمزة، قالا: حدثنا إبراهيم بن سعد (¬1)، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عبَّاس، قال: كان أهل الكتاب يُسدلون (¬2) شعورهم، وكان المشركون يفرقون (¬3) رؤوسهم، وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، يعجبه موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر به، فسدل رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ثم فرق بعد ذلك (¬4).
-[232]- وقال محمد بن الصلت: فسدل رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ثم فرق بعد (¬5).
¬_________
(¬1) إبراهيم بن سعد هو موضع الالتقاء.
(¬2) سدل يسدل -بضم الدال وكسرها- قال القاضي: سدل الشعر: إرساله، والمراد به هنا عند العلماء: إرساله على الجبين، واتخاذه كالقصة.
انظر: شرح النووي (15/ 89)، وانظر فتح الباري (6/ 574) و (10/ 361).
(¬3) يفرقون هو بضم الراء وكسرها، والفرق -بفتح الفاء وسكون الراء- هو فرق شعر الرأس، وهو قسمته في المفرق، وهو وسط الرأس، فيلقي شعر رأسه إلى جانبي رأسه، ولا يترك منه شيئا على جبهته.
انظر: الفتح (6/ 574) و (10/ 361).
(¬4) كلمة (ذلك) وما بعدها ليس في نسخة (ل) إلا قوله: (وقال محمد بن الصلت) فمضروب عليها.
(¬5) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب الفضائل، باب في سدل النبي -صلى الله عليه وسلم- شعره، وفرقه (4/ 1817، 1818/ حديث رقم 90).
