كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 18)
10364 - حدثنا سليمان بن سيف الحراني، قال: حدثنا القعنبي، حدثنا سليمان بن بلال (¬1)، عن ربيعة، بمثله (¬2) (¬3).¬_________
(¬1) سليمان بن بلال هو موضع الالتقاء.
(¬2) في نسخة (ل): (بإسناده مثله).
(¬3) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (10362)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (113/ الطريق الثاني).
10365 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا أنس بن عياض، عن ربيعة (¬1)، عن أنس بن مالك، قال: توفي رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- وهو ابن ستين سنة، وليس في رأسه عشرون شَعرة بيضاء (¬2).
¬_________
(¬1) ابن أبي عبد الرحمن هو موضع الالتقاء.
(¬2) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (10362).
10366 - حدثنا أبو حاتم، وفضلك (¬1)، وعليك (¬2): أبو الحسن
-[265]- ابن سعيد بن بشير (¬3)، الرازيون، قالوا: حدثنا أبو غسان الرازي محمد ابن عمرو (¬4)، حدثنا حكام بن سَلْم الرازي، حدثنا عثمان بن زائدة (¬5) -
-[266]- وكان يسكن الري- عن الزُّبير بن عدي، عن أنس بن مالك، قال: توفي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو ابن ثلاث وستين.
زاد أبو حاتم: وقبض أبو بكر وهو ابن ثلاث وستين، وقبض عمر وهو ابن ثلاث وستين (¬6).
¬_________
(¬1) هو الفضل بن العباس، الرازي، الصائغ، ت (270) هـ. و (فضلك) لقبه.
(¬2) و (عليك) بفتح العين، وأما بقية الحروف ففيها ثلاثة أقوال: أحدها: بكسر اللام، وتشديد الياء المفتوحة. ثانيها: بسكون اللام، وفتح الياء المخففة. وثالثها: بإختلاس كسرة اللام، وفتح الياء المخففة، تصغير علي، والكاف في لغة المعجم هي حرف تصغير. وصوب ابن ناصر الدين القول الأخير. =
-[265]- = انظر: الإكمال (6/ 261، 262)، وتوضيح المشتبه (6/ 338)، وتعليق المعلمي على الإكمال.
(¬3) هو علي بن سعيد بن بشير الرازي. نزيل مصر، ت (299) هـ.
كان عبدان بن أحمد الجواليقي يعظمه.
وقال ابن يونس -فيما نقل عنه الذهبي-: كان يفهم ويحفظ. اهـ. ونقل عنه ابن حجر أنه قال: تكلموا فيه، وكان من المحدثين الأجلاد، وكان يصحب السلطان، ويلي بعض العمالات. اهـ.
وقال مسلمة بن القاسم: ثقة.
وقال الخليلي: حافظ متقن، لكنه دون النسائي، صاحب غرائب.
وقال السهمي: وسألت الدارقطني عن عليك الرازي: كيف هو في الحديث؟ فقال: قد حدث بأحاديث لم يتابع عليها. ثم قال: في نفسي منه شيء، وقد تكلم فيه أصحابنا بمصر. وأشار بيده.
وقال: هو كذا وكذا، كأنه ليس بثقة. اهـ.
وقال الذهبي: حافظ، رحال، جوال.
وقال ابن حجر: لعل كلامهم فيه من جهة دخوله في أعمال السلطان.
انظر: سؤالات السهمي (244، 245/ ترجمة 348)، والإرشاد (1/ 437 / ترجمة 183)، والميزان (3/ 131/ ترجمة 5850)، ولسان (4/ 231، 232 / ترجمة 615).
(¬4) أبو غسان الرازي محمد بن عمرو هو موضع الالتقاء.
(¬5) في الأصل ونسخة (هـ): (عثمان بن أبي زائدة)، والتصويب من نسخة (ل)، وصحيح =
-[266]- = مسلم، كتب التراجم، وتحفة الأشراف (1/ 220/ حديث رقم 837)، وإتحاف المهرة لابن حجر (2/ 11/ حديث رقم 1091).
(¬6) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب الفضائل، باب كم سن النبي -صلى الله عليه وسلم- يوم قبض- (4/ 1825 /حديث رقم 114).
