كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 18)
10434 - حدثنا علي بن عثمان النفيلي، وهاشم العصار (¬1)، وأبو حاتم الرازي، والمقدام بن داوود بن عيسى بن تليد الحميري (¬2)، قالوا: حدثنا سعيد بن تليد (¬3)، حدثنا عبد الرحمن بن القاسم، عن بكر ابن-[328]- مضر (¬4)، عن عمرو بن الحارث، عن يونس بن يزيد (¬5)، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "نحن أحق بالشكِّ من أبينا إبراهيم". بمثله- "ويرحم الله أخي لموطأ، لقد كان يأوي إلى ركن شديد، ولو لبثت في السجن لبث يوسف لأجبت الداعي" (¬6).
قال أبو حاتم: قال حرملة: عن ابن وهب: "أحق بالمسألة" (¬7).
¬_________
(¬1) العصار -بفتح العين المهملة، وتشديد الصاد، تليها ألف، ثم راء- نسبة إلى عصر الدهن من البزر والسمسم. انظر: الإكمال (6/ 388)، والأنساب (4/ 199)، وتوضيح المشتبه (6/ 282).
(¬2) المصري، الرعيني، أبو عمرو، ت (283) هـ.
(¬3) هو سعيد بن عيسى بن تليد، الرعيني، القتباني مولاهم، أبو عثمان، المصري، وقد ينسب إلى جده -كما حصل هنا عند أبي عوانة- وهو عم المقدام بن داوود ابن عيسى، ت (219) هـ.
وثقه أبو حاتم، وابن يونس، وابن حجر.
وقال الداقطني: ليس به بأس. =
-[328]- = انظر: الجرح والتعديل (4/ 51، 52/ ترجمة 223)، والكاشف (1/ 294/ ترجمة 1962)، وتهذيب التهذيب (4/ 63، 64 /ترجمة 123)، وتقريب التهذيب (386 /ترجمة 2390).
(¬4) ابن محمد بن حكيم، المصري، أبو محمد، أبو عبد الملك، ت (173) أو (174) هـ.
(¬5) يونس بن يزيد هو موضع الالتقاء.
(¬6) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (10433).
(¬7) لم أقف على تفسير ابن وهب هذا، في مصدر آخر، وقد روى مسلم الحديث عن حرملة، عن ابن وهب، ولم يذكر هذا التفسير. انظر الحديث السابق.