كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 18)
10618 - حدثنا محمد بن يحيى [النيسابوري] (¬1)، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن عيينة، ح.وحدثنا أبو حميد المصيصي، حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثنا سفيان، ح.
وحدثنا أبو إسماعيل الترمذي، حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان (¬2)، قال (¬3): حدثني عبيد الله بن أبي يزيد، عن نافع بن جبير، عن أبي هريرة، قال: خرجت مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في طائفة من النهار، لا يكلمني ولا أكلمه، حتى أتى سوق قينقاع (¬4)، ثم انصرف حتى أتى فناء فاطمة (¬5) فجلس فيه، ثم قال: "أين لكع (¬6) "؟ -يعني حسنا- ثم خرج الحسن
-[490]- يشتد حتى أتى النبي -صلى الله عليه وسلم-، فأخذه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فاعتنقه وقبله، ثم قال: "اللهم إني أحبه وأحب من يحبه" (¬7) (¬8).
¬_________
(¬1) من نسخة (ل).
(¬2) ابن عيينة هو موضع الالتقاء.
(¬3) كلمة (قال) ساقطة من نسخة (ل).
(¬4) بضم النون وفتحها وكسرها. شرح النووي (15/ 188).
(¬5) في نسخة (ل): (عائشة) وهو خطأ.
(¬6) لكع -بضم اللام، وفتح الكاف، على وزن غدر- هو عند العرب: العبد. وقيل: اللئيم. وقيل: الوسخ. وقيل: هو الصغير، وهو المراد هنا. وقيل: هو الذي لا يهتدي لمنطق ولا غيره.
انظر: غريب أبي عبيد (2/ 223) و (3/ 154)، والمجموع المغيث (3/ 143)، والفائق (3/ 329)، والنهاية (4/ 268، 269)، وشرح النووي (15/ 188)، والفتح =
-[490]- = (4/ 341).
(¬7) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (10617).
فوائد الاستخراج: تقييد المهمل، وهو سفيان، بأنه ابن عيينة.
(¬8) هنا في الأصل: (آخر الجزء الثامن والثلاثين، من أصل سماع أبي المظفر السمعاني رحمه الله).
