كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 18)
10631 - حدثنا أبو أمية، حدثنا سُريج بن النعمان، حدثنا سفيان (¬1)، حدثنا هشام (¬2)، عن أبيه، قال: قالت عائشة لعروة: إن كان أبو بكر والزبير -أبواك (¬3) - من الذين استجابوا لله والرسول، من بعد ما أصابهم القرح (¬4).¬_________
(¬1) هو ابن عيينة، كما سبق في الحديث السابق.
(¬2) هشام هو موضع الالتقاء.
(¬3) كلمة (أبواك) ساقطة من نسخة (ل).
(¬4) تقدم تخريجه، وفوائد الاستخراج انظر الحديث رقم (10630).
10632 - حدثنا عثمان بن خرزاذ، حدثنا إسماعيل بن خليلان (¬1)،
-[500]- حدثنا عبد الواحد بن سليمان (¬2)، عن إسماعيل بن أبي خالد (¬3)، عن البَهِي (¬4)، عن عروة، قال: قالت لي عائشة: كان أبواك من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح (¬5).
¬_________
(¬1) هكذا في الأصل ونسختي (ل)، (هـ)، بلامين ونون في آخره.
وذكر ابن منده في ترجمة إسماعيل بن الخليل: أنه يعرف بابن خيلان. وذكره بلام واحدة. ونقل مغلطاي كلام ابن منده، لكنه ذكره بلامين وتاء في آخره.
انظر: أسامي شيوخ البخاري، لابن منده (25 / ترجمة 8)، وإكمال مغلطاي (ق 1/ 11).
(¬2) الأزدي، البراء، خادم ابن عون.
ذكره ابن حبان في الثقات.
وقال أبو حاتم: مجهول.
وقال الذهبي: بل معروف، روى عنه جماعة.
انظر: الجرح والتعديل (6/ 21 / ترجمة 110)، والثقات (8/ 425)، والميزان (2/ 674 / ترجمة 5290)، والمغني (2/ 410/ ترجمة 3871).
(¬3) إسماعيل بن أبي خالد هو موضع الالتقاء.
(¬4) البهي -بفتح الموحدة، وكسر الهاء، وتشديد التحتانية- لقب. وهو عبد الله، مولى مصعب بن الزبير، يقال: اسم أبيه: يسار.
انظر: تهذيب الكمال (16/ 341، 342/ ترجمة 3677)، وتقريب التهذيب (560 / ترجمة 3747)، ونزهة الألباب (1/ 135/ ترجمة 462).
(¬5) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (10630)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (52).
فوائد الاستخراج: تقييد المهمل، وهو إسماعيل، بأنه ابن أبي خالد.
