كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 18)
10089 - حدثنا أبو عمرو بن أبي غرزة، حدثنا عبيد الله ابن موسى (¬1) , عن حسن بن صالح، عن سماك، قال: حدثني جابر بن سمرة، قال: "رأيت الخاتم الذي في ظهر رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، كأنه سِلْعَة (¬2)، مثل بيضة الحمامة" (¬3).¬_________
(¬1) عبيد الله بن موسى هو موضع الالتقاء.
(¬2) السلعة -بالكسر-: غدة تظهر بين الجلد واللحم، إذا غمزت باليد تحركت.
انظر: النهاية (2/ 389).
(¬3) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (10085)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (110/ الثانية).
فوائد الاستخراج: ذكر متن رواية عبيد الله بن موسى، ومسلم ساق إسنادها، وأحال بها على رواية شعبة.
10090 - حدثنا أبو أمية، ومحمد بن معاذ بن يوسف المروزي، قالا: حدثنا زكريا بن عدي.
قال أبو أمية: وحدثنا هشام بن عمار، قالا (¬1): حدثنا حاتم ابن إسماعيل (¬2)، عن (¬3) الجعد -وقال زكريا: عن (¬4) الجُعيد- بن عبد الرحمن ابن
-[67]- أوس، عن السائب بن يزيد، قال: ذهبت بي خالتي (¬5) إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقالت: إنه يشتكي؛ فمسح على رأسي، ودعا لي بالبركة، وتوضأ فشربت من وضوئه، ثم قمت من خلفه، فرأيت خاتمة خاله، أو قال: خاتم النبوة، مثل زِرّ الحَجَلَة (¬6) (¬7). وهذا لفظ زكريا بن عدي.
¬_________
(¬1) في الأصل ونسخة (هـ): (قال)، والتصويب من نسخة (ل).
(¬2) حاتم بن إسماعيل هو موضع الالتقاء.
(¬3) حرف (عن) ساقط من نسخة (ل).
(¬4) يقال له: الجعد. -ويقال له أيضًا- الجعيد. =
-[67]- = انظر: تهذيب الكمال (4/ 561/ ترجمة 927).
(¬5) قال ابن حجر: لم أقف على اسمها. الفتح (6/ 562).
(¬6) زر الحجلة: -بكسر الزاي ثم راء مشددة-، والحجلة: -بفتح الحاء المهملة والجيم- واحدة الحجال، وهي: بيت كالقبة لها أزرار كبار وعرى، تزين بالثياب والستور للعروس.
قال النووي: (هذا هو الصواب المشهور الذي قاله الجمهور. وقال بعضهم: المراد بالحجلة: الطائر المعروف، وزرها: بيضتها. وأشار إليه الترمذي وأنكره عليه العلماء).اهـ.
والقول بأن المراد بالحجلة: الطائر المعروف، -يؤيده كما قال ابن حجر- أنه في الحديث الآخر: (مثل بيضة الحمامة).
ويؤيده أيضا أنه -كما قال الخطابي- روي بتقديم الراء على الزاي (رز).
فيكون المراد البيض، يقال: ارزت -بفتح الراء وتشديد الزاي- الجرادة: إذا كسبت ذنبها في الأرض فباضت.
والحجلة: طائر في حجم الحمام، أحمر المنقار والرجلين.
انظر: المجموع المغيث (2/ 13)، والنهاية (2/ 300)، وشرح النووي (15/ 97)، وفتح الباري (1/ 296)، والمعجم الوسيط (1/ 158).
(¬7) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب الفضائل، باب إثبات خاتم النبوة، وصفته، ومحله =
-[68]- = من جسده -صلى الله عليه وسلم- (4/ 1823/ حديث رقم 111).
وأخرجه البخاري في صحيحه -كتاب الوضوء، باب استعمال فضل وضوء الناس (1/ 296/ حديث رقم 190)، وأطرافه في (3540، 3541، 5670، 6352).
