كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 18)
10099 - حدّثنا يزيد بن سنان، حدّثنا أحمد بن صالح، قال: قرأت على عبد الله بن نافع (¬1)، قال: حدثكم مالك، عن ابن شهاب (¬2)، عن محمّد بن جبير بن مُطعِم، عن أبيه، أنه أخبره عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بمثله (¬3).¬_________
(¬1) ابن أبي نافع، المخزومي مولاهم، أبو محمّد، المدني.
(¬2) ابن شهاب هو موضع الالتقاء.
(¬3) تقدّم تخريجه، انظر الحديث رقم (10092).
10100 - حدّثنا محمّد بن عقيل، حدثنا حفص (¬1)، قال: حدثني إبراهيم (¬2)، عن عمر بن سعيد (¬3) -أخي سفيان الثّوريّ، أكبر منه- عن سليمان الأعمش (¬4)، عن عمرو بن مرّة عن أبي عبيدة (¬5)، عن أبي موسى، أنه قال: سمّى لنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نفسه
-[77]- فقال: "أنا محمّد، وأحمد، و (¬6) المقَفِّي (¬7)، والحاشر، ونبي الرّحمة، ونبي الملحمة" (¬8).
¬_________
(¬1) ابن عبد الله بن راشد السلمي.
(¬2) ابن طهمان، الخراساني، أبو سعيد، سكن نيسابور.
(¬3) ابن مسروق، الثّوريّ، أخو سفيان الثّوريّ.
وثقه العجلي، والنسائي، وأبو حاتم، والدارقطني، وابن حجر.
انظر: الثقات للعجلي (358 / ترجمة 1233)، والجرح والتعديل (6/ 110/ ترجمة 584)، وتهذيب التهذيب (7/ 399 / ترجمة 753).
(¬4) سليمان الأعمش هو موضع الالتقاء.
(¬5) هو عامر بن عبد الله بن مسعود الهذلي.
(¬6) حرف الواو ساقط من نسخة (ل).
(¬7) المقفَّى: المولِّي الذاهب، وقد قفى يقفي فهو مقف، يعني: أنه آخر الأنبياء، المتبع لهم، فإذا قفى فلا نبي بعده.
النهاية (4/ 94)، وانظر: المجموع المغيث (2/ 741)، وشرح النووي (15/ 105).
(¬8) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب الفضائل، باب في أسمائه -صلى الله عليه وسلم- (4/ 1828/ حديث رقم 126). وفيه: (نبي التوبة) بدل (نبي الملحمة) الّتي عند أبي عوانة، انظر الإحالة السابقة.
فوائد الاستخراج:
- (نبي الملحمة) وهي صحيحة بمجموع طرقها، وفي معناها قولان:
أحدهما: نبي القتال، وهو كقوله الآخر: بعثت بالسيف.
الثّاني: نبي الصلاح وتأليف النَّاس، كان يؤلف الأمة. وقد لحم الأمر: إذا أحكمه وأصلحه.
المجموع المغيث (3/ 117)، وانظر النهاية (4/ 239، 240).
