تِعلم ما لا نِعلم. بكسر التاء والنون، ونحو: تِنطلق، الذي ماضيه بهمزة وصل، ومنه قرئ: (يوم تِبيض وجوه وتِسود وجوه) (¬1)، وقرأ عبيد بن عمير وزر بن حبيش: (إياك نِستعين) بكسر النون (¬2)، وعلى هذِه اللغة لما كسرت الهمزة في (إأثم) انقلبت الهمزة الأصلية ياءً.
(قال) عبد اللَّه (ابن إدريس: والعرب) أي: جمهورهم وأكثرهم (تقول) لم (آثم) بمد الهمزة، كما {نَسْتَعِينُ} وبفتح أوله قراءة الجمهور.
(قلت: ومن) بفتح الميم استفهامية (التسعة؟ قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وهو على حرا) يوضحه لفظ الترمذي: قيل: وكيف ذلك؟ قال: كنا مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بحراء، فقال (¬3): وحراء تمد وتقصر، وتذكر وتؤنث، وتصرف ولا تصرف، والأعرف الصحيح أنه مذكر ممدود ومصروف، وهو جبل على ثلاثة أميال من مكة.
(اثبت حرا) لفظ البخاري: عن أنس: صعد النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أُحُدًا ومعه أبو بكر وعمر وعثمان (¬4).
ولفظ مسلم: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان على حراء هو وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير، فتحركت الصخرة، فقال: "اهدأ فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد" (¬5). وفي رواية له: "اسكن حراء"،
¬__________
(¬1) وهي قراءة يحيى بن وثاب، انظر: تفسير الثعلبي "الكشف والبيان" 9/ 135.
(¬2) انظر: "البحر المحيط" 1/ 23.
(¬3) "سنن الترمذي" (3757).
(¬4) البخاري (3697).
(¬5) مسلم (2417/ 50).