كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 18)
[4810] (ثنا الحسن بن محمد بن الصباح) الزعفراني، شيخ البخاري (ثنا عفان) (¬1) بن مسلم الصفار (حدثنا عبد (¬2) الواحد) بن زياد العبدي (حدثنا سليمان) بن مهران (الأعمش، عن مالك بن الحارث) السلمي الرقي، وثقه ابن معين وغيره (¬3)، ولم يذكر الأعمش فيه من حدثه، ولم يجزم برفعه، وذكر محمد بن طاهر الحافظ هذا الحديث بهذا الإسناد. وقال: في روايته انقطاع وشك.(قال الأعمش: وقد سمعتهم يذكرون) هذا الإسناد (عن مصعب (¬4) ابن سعد، عن أبيه) سعد بن أبي وقاص.
(قال الأعمش: ولا أعلمه إلا) (¬5) مرفوعًا (عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-) أنه (قال: التؤدة) بضم التاء وهمزة مفتوحة، وهي التاني والتثبت وترك العجلة والتثبيت (في كل شيء) هو فضل ونعمة من اللَّه، يعطيه من شاء من عباده، ويدل على هذا رواية أبي يعلى: [. . .] (¬6) "التأني من اللَّه، والعجلة من الشيطان" (¬7). وأصل التاء في التؤدة مبدلة من الواو (إلا في الآخرة) هذا عام في كل أعمال الآخرة أن المبادرة إليها أفضل من
¬__________
(¬1) فوقها في (ل): (ع).
(¬2) فوقها في (ل): (ع).
(¬3) "الجرح والتعديل" 8، 207 (909)، "معرفة الثقات" (1669)، "الثقات" لابن حبان 7/ 460.
(¬4) فوقها في (ل)، (ع).
(¬5) ليست في (ل)، (م)، والمثبت من "سنن أبي داود".
(¬6) مكانها بياض في (ل) بمقدار كلمة.
(¬7) "مسند أبي يعلى" 7/ 247 (4256) من حديث أنس مرفوعًا.
