٦٣١٠٧ - قال مقاتل بن سليمان: {وأَلَنّا لَهُ الحَدِيدَ}، فكان داود - عليه السلام - يضفر الحديد ضفر العجين من غير نار، فيتخذها دروعًا طِوالًا (¬١). (ز)
٦٣١٠٨ - قال يحيى بن سلّام: {وأَلَنّا لَهُ الحَدِيدَ} ألانه الله له، فكان يعمله بلا نار ولا مطرقة، بأصابعه الثلاث، كهيئة الطين بيده (¬٢). (ز)
{أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ}
٦٣١٠٩ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- {أن اعمل سابغات}، قال: الدرع (¬٣). (ز)
٦٣١١٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {أنِ اعْمَلْ سابِغاتٍ}: دروع، وكان داود أوَّل مَن صنعها، وإنما كانت قبل ذلك صفائحَ مِن حديد، يجتنُّون (¬٤) بها مِن عدوهم (¬٥). (١٢/ ١٦٧)
٦٣١١١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {أنِ اعْمَلْ سابِغاتٍ}، قال: دروع سابغات (¬٦). (١٢/ ١٦٧)
٦٣١١٢ - قال مقاتل بن سليمان: {أنِ اعْمَلْ سابِغاتٍ} الدروع الطوال، وكانت الدُّروع قبل داود إنّما هي صفائح الحديد مضروبة، فكان داود - عليه السلام - يَشُدُّ الدروعَ بمسامير، ما يقرعها بحديد، ولا يدخلها النار، فيقرع مِن الدروع في بعض النهار وبعض الليل بيده ثمنَ ألف درهم (¬٧). (ز)
٦٣١١٣ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {أنِ اعْمَلْ سابِغاتٍ}، قال: السابغات: دروع الحديد (¬٨). (ز)
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٢٥ - ٥٢٦.
(¬٢) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٧٤٧.
(¬٣) أخرجه الحربي في غريب الحديث ٢/ ٤٠٧.
(¬٤) يجتنون: يتحصنون. اللسان (جنن).
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٢٢٣ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٢٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٢٦.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٢٢٣.