كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 18)
{وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ الْقَوْلَ}٦٣٥٢٧ - قال مقاتل بن سليمان: {ولَوْ تَرى} يا محمد {إذِ الظّالِمُونَ} يعني: مشركي مكة {مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ} في الآخرة، {يَرْجِعُ} يرد {بَعْضُهُمْ إلى بَعْضٍ القَوْلَ} (¬١). (ز)
٦٣٥٢٨ - قال يحيى بن سلّام: قال: {ولَوْ تَرى إذِ الظّالِمُونَ} المشركون {مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ} يوم القيامة، {يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إلى بَعْضٍ القَوْلَ} (¬٢). (ز)
{يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلَا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ (٣١)}
٦٣٥٢٩ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا} قال: هم الأتباع {لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا} هم القادة (¬٣).
(١٢/ ٢١٨)
٦٣٥٣٠ - قال مقاتل بن سليمان: ثم أخبر عن قولهم: {يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا} وهم الأتباع {لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا} الذين تكبَّروا عن الإيمان، وهم القادة في الكفر: {لَوْلا أنْتُمْ لَكُنّا مُؤْمِنِينَ} لولا أنتم -معشرَ الكُبَراء- لكنا مؤمنين، يعني: مُصَدِّقين بتوحيد الله - عز وجل - (¬٤). (ز)
٦٣٥٣١ - قال يحيى بن سلّام: {يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا} وهم السفلة {لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا} وهم الرؤساء والقادة في الشِّرْك: {لَوْلا أنْتُمْ لَكُنّا مُؤْمِنِينَ} (¬٥). (ز)
{قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا أَنَحْنُ صَدَدْنَاكُمْ عَنِ الْهُدَى بَعْدَ إِذْ جَاءَكُمْ بَلْ كُنْتُمْ مُجْرِمِينَ (٣٢)}
٦٣٥٣٢ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {عَنِ الهُدى}، يعني: عن الإيمان (¬٦). (ز)
٦٣٥٣٣ - قال مقاتل بن سليمان: فرَدَّت القادة -وهم الكبراء- على الضعفاء -وهم الأتباع-: {قالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا أنَحْنُ صَدَدْناكُمْ عَنِ الهُدى} يعني: أنحنُ
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٣٣ - ٥٣٤.
(¬٢) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٧٦١ - ٧٦٢.
(¬٣) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٣٣ - ٥٣٤.
(¬٥) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٧٦١ - ٧٦٢.
(¬٦) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٧٦٢.
