كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 18)
منعناكم عن الإيمان {بَعْدَ إذْ جاءَكُمْ بَلْ كُنْتُمْ مُجْرِمِينَ} (¬١). (ز)٦٣٥٣٤ - قال يحيى بن سلّام: {قالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا} يعني: الكبراء والقادة في الكفر {لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا} يعني: الأتباع: {أنَحْنُ صَدَدْناكُمْ} على الاستفهام {عَنِ الهُدى} يعني: عن الإيمان {بَعْدَ إذْ جاءَكُمْ بَلْ كُنْتُمْ مُجْرِمِينَ} مشركين (¬٢). (ز)
{وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ}
٦٣٥٣٥ - عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- في قوله: {بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ والنَّهارِ}، قال: مَرُّ الليل والنهار (¬٣). (١٢/ ٢١٩)
٦٣٥٣٦ - عن الحسن البصري -من طريق عمرو-: {وقالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا} بنو آدم، {لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا} الشياطين (¬٤). (ز)
٦٣٥٣٧ - عن الحسن البصري، في قوله: {بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ والنَّهارِ}: أي: بل مكركم بالليل والنهار، أي: كذبكم وكفركم (¬٥). (ز)
٦٣٥٣٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ والنَّهارِ}، قال: بل مكركم بالليل والنهار (¬٦).
(١٢/ ٢١٩)
٦٣٥٣٩ - قال إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ والنَّهارِ}، يقول: غرَّكم اختلاف الليل والنهار (¬٧). (١٢/ ٢١٨)
٦٣٥٤٠ - عن محمد بن السائب الكلبي، قال: {بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ والنَّهارِ} بل قولكم لنا بالليل والنهار (¬٨). (ز)
٦٣٥٤١ - قال مقاتل بن سليمان: فرَدَّتِ الضعفاءُ على الكبراء، فقالوا: {وقالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ والنَّهارِ} بل قولهم كذب بالليل والنهار (¬٩). (ز)
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٣٤.
(¬٢) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٧٦٢.
(¬٣) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ٥٣٩، وابن جرير ١٩/ ٢٩٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٤) أخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٧٦٣.
(¬٥) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٧٦٣.
(¬٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٣٢. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٧) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٨) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٧٦٣.
(¬٩) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٣٤.
