كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 18)
٦٥١٢٠ - عن الحسن البصري =٦٥١٢١ - وقتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {ثاقِبٌ}، قالا: مضيء (¬١). (١٢/ ٣٨٩)
٦٥١٢٢ - قال عطاء: {شِهابٌ ثاقِبٌ} سُمي النجم الذي يُرمى به الشياطين: ثاقبًا؛ لأنه يثقبهم (¬٢). (ز)
٦٥١٢٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ} من نار، وثقوبه: ضوؤه (¬٣). (ز)
٦٥١٢٤ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، قال: الثاقب: المحرق (¬٤). (١٢/ ٣٨٩)
٦٥١٢٥ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {شِهابٌ ثاقِبٌ}، قال: شهاب مُضِيء، يُحْرِقه حين يُرْمى به (¬٥). (ز)
٦٥١٢٦ - قال مقاتل بن سليمان: {إلّا مَن خَطِفَ} مِن الشياطين {الخَطْفَةَ} يخطف مِن الملائكة {فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ} مِن الملائكة؛ الكواكب، يعني بالشهاب الثاقب: نارًا مضيئة، كقول موسى: {أوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ قَبَسٍ} [النمل: ٧]، يعني: بنار مضيئة. فيها تقديم (¬٦). (ز)
٦٥١٢٧ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ}، قال: والثاقب: المستوقد. قال: والرجل يقول: أثقِب نارَك، ويقول: استثقب نارك: استوقد نارك (¬٧). (١٢/ ٣٨٦)
٦٥١٢٨ - قال? يحيى بن سلّام: ? {تت} قوله - عز وجل -: {إلا مَن خَطِفَ الخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ} رجع إلى أول الكلام {وحِفْظًا مِن كُلِّ شَيْطانٍ مارِدٍ * لا يَسَّمَّعُونَ إلى المَلإ الأَعْلى} {إلّا مَن خَطِفَ الخَطْفَةَ}، استمع الاستماعة كقوله: {إلّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ مُبِينٌ} [الحجر: ١٨]. قال: {فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ} أي: مضيء (¬٨). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه عبد الرزاق ٧/ ١٤٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٢) تفسير البغوي ٦/ ٢٤، ٧/ ٣٣.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٠٨، ويحيى بن سلّام ٢/ ٨٢٤ الشطر الثاني منه.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٠٨.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٠٢.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٠٩. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم مختصرًا.
(¬٨) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٨٢٤.
