٦٥٢٠٨ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {هَذا يَوْمُ الدِّينِ}، قال: يوم الحساب (¬١). (ز)
٦٥٢٠٩ - قال مقاتل بن سليمان: فلمّا نظروا وعاينوا البعث ذَكَروا قولَ الرسل: إنّ البعث حقٌّ. {وقالُوا يا ويْلَنا هَذا يَوْمُ الدِّينِ} يوم الحساب الذي أخبرنا به النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - (¬٢). (ز)
{هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (٢١)}
٦٥٢١٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {هَذا يَوْمُ الفَصْلِ}: يعني: يوم القيامة (¬٣). (١٢/ ٣٩٤)
٦٥٢١١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {هَذا يَوْمُ الفَصْلِ}، قال: يوم يقضي بين أهل الجنة وأهل النار (¬٤). (ز)
٦٥٢١٢ - قال مقاتل بن سليمان: فردَّت عليهم الحفظةُ مِن الملائكة: {هَذا يَوْمُ الفَصْلِ} يوم القضاء {الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ} بأنّه كائن (¬٥). (ز)
٦٥٢١٣ - قال يحيى بن سلّام: قال: {هَذا يَوْمُ الفَصْلِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ} يوم القضاء، يُقضى فيه بين المؤمنين والمشركين، فيدخل المؤمنون الجنة، ويدخل المشركون النار (¬٦). (ز)
{احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ}
نزول الآية:
٦٥٢١٤ - قال مقاتل بن سليمان: نزلت في كفار قريش (¬٧). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥١٨. وعلَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٨٢٧.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٠٤.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥١٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥١٩.
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٠٤.
(¬٦) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٨٢٧.
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٠٤.