كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 18)
٦٥٣٧٠ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {وعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ}، قال: قصرن أبصارهن وقلوبَهن على أزواجهن، فلا يُرِدْنَ غيرهم (¬١). (ز)٦٥٣٧١ - قال مقاتل بن سليمان: {وعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ} حافِظات النظر مِن الرجال غير أزواجهن، لا يَرَوْنَ غيرهم مِن العِشق (¬٢). (ز)
٦٥٣٧٢ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قول الله: {قاصِراتُ الطَّرْفِ}، قال: لا ينظُرْنَ إلّا إلى أزواجهن، قد قصرن أطرافهن على أزواجهن، ليس كما يكون نساء أهل الدنيا (¬٣). (ز)
٦٥٣٧٣ - قال يحيى بن سلّام: {وعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ}، يعني: الأزواج، قصرن طرفهن على أزواجهن، لا يُرِدْن غيرهم (¬٤). (ز)
{عِينٌ (٤٨)}
٦٥٣٧٤ - عن أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -، أنّها قالت: قلتُ: يا رسول الله، أخبِرني عن قول الله: {حُورٌ عِينٌ} [الواقعة: ٢٢]. قال: «العين: الضِّخام العيون، شَفْرُ (¬٥) الحوراء بمنزلة جناح النسر» (¬٦). (ز)
٦٥٣٧٥ - عن عبد الله بن عمرو، قال: {عِينٌ} شَفر عينها أطول مِن جناح النسر (¬٧). (ز)
٦٥٣٧٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {عِينٌ}، قال: حِسان العيون (¬٨). (١٢/ ٤٠٣)
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٣٨.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٠٧.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٣٨.
(¬٤) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨٣١.
(¬٥) الشفر -بالضم، وقد يفتح-: حرف جفن العين الذي ينبت عليه الشعر. النهاية (شفر).
(¬٦) أخرجه العقيلي في الضعفاء الكبير ٢/ ١٣٨ (٦٢٧) في ترجمة سليمان بن أبي كريمة عن هشام بن حسان، والطبراني في الأوسط ٣/ ٢٧٨ (٣١٤١) مطولًا، وابن جرير ١٩/ ٥٣٩.
قال العقيلي: «يحدّث بمناكير، ولا يتابع على كثير من حديثه». وقال ابن عدي في الكامل في الضعفاء ٤/ ٢٤٨ - ٢٤٩: منكر «. وقال الهيثمي في المجمع ١٠/ ٤١٧ - ٤١٨ (١٨٧٥٥):» رواه الطبراني في الأوسط والكبير بنحوه .. وفي إسنادهما سليمان بن أبي كريمة، وهو ضعيف".
(¬٧) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٨٣١.
(¬٨) عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وعبد بن حميد.
