كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 18)
٦٥٤٤٠ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {إنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ}، قال: لَتهلكني (¬١). (ز)٦٥٤٤١ - قال مقاتل بن سليمان: قال المؤمن: {تاللَّهِ إنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ} لتغويني؛ فأنزل منزلتك في النار (¬٢). (ز)
٦٥٤٤٢ - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل -: {قال تاللَّهِ إنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ} لتباعدني مِن الله. يقوله المؤمن لصاحبه (¬٣). (ز)
{وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ (٥٧)}
٦٥٤٤٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {ولَوْلا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنْتُ مِنَ المُحْضَرِينَ}، قال: في النار (¬٤). (١٢/ ٤١٤)
٦٥٤٤٤ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {لَكُنْتُ مِنَ المُحْضَرِينَ}، قال: مِن المُعَذَّبين (¬٥). (ز)
٦٥٤٤٥ - قال مقاتل بن سليمان: {ولَوْلا نِعْمَةُ رَبِّي} يقول: لولا ما أنعم الله عَلَيَّ بالإسلام {لَكُنْتُ مِنَ المُحْضَرِينَ} النار (¬٦). (ز)
٦٥٤٤٦ - قال يحيى بن سلّام: {ولَوْلا نِعْمَةُ رَبِّي} الإسلام {لَكُنْتُ مِنَ المُحْضَرِينَ} معك في النار (¬٧). (ز)
{أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ (٥٨) إِلَّا مَوْتَتَنَا الْأُولَى وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ (٥٩) إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (٦٠) لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ (٦١)}
٦٥٤٤٧ - عن عبد الله بن عباس، قال: قول الله لأهل الجنة: {كُلُوا واشْرَبُوا هَنِيئًا بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} [المرسلات: ٤٣]، قال: قول الله: {هَنِيئًا} أي: لا تموتون فيها، فعندها قالوا:
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٤٩.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٠٨.
(¬٣) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨٣٢ - ٨٣٣.
(¬٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٤٩، وإسحاق البستي ص ٢٠٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. وأخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٥٠ من طريق سعيد بلفظ: في عذاب الله.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٥٠.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٠٨.
(¬٧) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨٣٢ - ٨٣٣.
