كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 18)
ينسلون. والوزيف: النسَلان (¬١). (١٢/ ٤٢٦)٦٥٦٠٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن مجاهد- {فَأَقْبَلُوا إلَيْهِ يَزِفُّونَ}: الخيلاء (¬٢). (ز)
٦٥٦١٠ - عن الضحاك بن مزاحم، في قوله: {يَزِفُّونَ}، قال: يَسْعَوْن (¬٣). (١٢/ ٤٢٦)
٦٥٦١١ - قال الحسن البصري: {يَزِفُّونَ} يبتدرونه (¬٤). (ز)
٦٥٦١٢ - قال الحسن البصري: {يَزِفُّونَ}، أي: يزفون زفيف النعام (¬٥). (ز)
٦٥٦١٣ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {فَأَقْبَلُوا إلَيْهِ يَزِفُّونَ}، قال: يَسْعَوْن (¬٦). (١٢/ ٤٢٥)
٦٥٦١٤ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {فَأَقْبَلُوا إلَيْهِ يَزِفُّونَ}، قال: يمشون (¬٧). (ز)
٦٥٦١٥ - عن زيد بن أسلم -من طريق ابنه عبد الرحمن- {فَأَقْبَلُوا إلَيْهِ يَزِفُّونَ}، قال: يستعجلون. قال: يزف: يستعجل (¬٨). (ز)
٦٥٦١٦ - عن محمد بن السائب الكلبي -من طريق معمر- في قوله تعالى: {يَزِفُّونَ}، قال: يزفون على أقدامهم (¬٩). (ز)
٦٥٦١٧ - قال مقاتل بن سليمان: فلمّا رجعوا من عيدهم {فَأَقْبَلُوا إلَيْهِ يَزِفُّونَ} يمشون إلى إبراهيم يأخذونه بأيديهم (¬١٠). (ز)
٦٥٦١٨ - قال يحيى بن سلّام: {فَأَقْبَلُوا إلَيْهِ} إلى إبراهيم {يَزِفُّونَ} ... قال بعضهم: {يَزِفُّونَ} يرعدون غضبًا (¬١١) [٥٥٠٠]. (ز)
---------------
[٥٥٠٠] ذكر ابنُ عطية (٧/ ٢٩٩) أن فرقة ذهبت إلى أن {يَزِفُّونَ} معناه: يتمهلون في مشيهم كزفاف العروس. وعلَّق عليه بقوله: «والمعنى: أنهم كانوا على طمأنينة مِن أن ينال أحدٌ آلهتَهم بسوء؛ لعزتهم، فكانوا لذلك متمهلين». ثم قال: «وزفّ بمعنى: أسرع. هو المعروف».
_________
(¬١) تفسير مجاهد (٥٦٩)، وأخرجه عبد بن حميد -كما في تغليق التغليق ٤/ ٢٩٤، وفتح الباري ٨/ ٥٤٣ - ، وابن جرير ١٩/ ٥٧٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. والنَسَلان: الإسراع. اللسان (نسل).
(¬٢) أخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٨٣٦.
(¬٣) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٤) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٨٣٦.
(¬٥) تفسير الثعلبي ١٨/ ١٤٩، وقال عقبه: وهو حال بين المشي والطيران.
(¬٦) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٧٤.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٧٤.
(¬٩) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٥٠.
(¬١٠) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦١٢.
(¬١١) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨٣٦.
