{إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ (١٣٥)}
٦٥٩٠١ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق أبي رَوْق- {إلّا عَجُوزًا فِي الغابِرِينَ}، يقول: إلا امرأته تخلَّفت، فمُسِخَتْ حجرًا، وكانت تسمى: هَيْشَفعَ (¬١). (١٢/ ٤٦٠)
٦٥٩٠٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {إلّا عَجُوزًا فِي الغابِرِينَ}، قال: فيمن غبر، فلم تذهب معهم (¬٢). (ز)
٦٥٩٠٣ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {إلّا عَجُوزًا فِي الغابِرِينَ}، قال: الهالكين (¬٣). (١٢/ ٤٦١)
٦٥٩٠٤ - قال مقاتل بن سليمان: ثم استثنى امرأةً، فقال -جلَّ وعزَّ-: {إلّا عَجُوزًا فِي الغابِرِينَ}، يعني: في الباقين في العذاب (¬٤). (ز)
٦٥٩٠٥ - قال يحيى بن سلّام: {إلّا عَجُوزًا فِي الغابِرِينَ} غبرت، أي: بَقِيَتْ في عذاب الله (¬٥). (ز)
{ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ (١٣٦)}
٦٥٩٠٦ - قال مقاتل بن سليمان: {ثُمَّ دَمَّرْنا الآخَرِينَ}، نظيرها في الشعراء [٧٢]: {ثُمَّ دَمَّرْنا الآخَرِينَ}، ثم أهلكنا بقيَّتهم بالخسف والحصب (¬٦). (ز)
{وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ (١٣٧) وَبِاللَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (١٣٨)}
٦٥٩٠٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وإنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ * وبِاللَّيْلِ}، قال: نعم، واللهِ، صباحًا ومساء، يطؤونها وطئًا، مَن أخذ مِن المدينة إلى الشام أخذ على سَدُوم؛ قرية قوم لوط (¬٧).
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٢٢.
(¬٢) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٥٤.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٢٣. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦١٨.
(¬٥) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨٤١.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦١٨.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٢٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.