كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 18)
آثار متعلقة بالآية:٦٦٠٤١ - عن الحسن بن علي، رفعه: «كُلُوا اليقطين، فلو علِم اللهُ - عز وجل - شجرةً أخفَّ منها لأنبتها على يونس، وإذا اتَّخذ أحدكم مَرَقًا فلْيُكْثِر فيه مِن الدُّبّاء؛ فإنّه يزيد في الدماغ وفي العقل» (¬١). (١٢/ ٤٨٠)
{وَأَرْسَلْنَاهُ}
٦٦٠٤٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق شهر بن حوشب- قال: إنّما كانت رسالةُ يونس بعدما نبذه الحوت. ثم تلا: {فَنَبَذْناهُ بِالعَراءِ} إلى قوله: {وأَرْسَلْناهُ إلى مِائَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ} (¬٢). (١٢/ ٤٨١)
٦٦٠٤٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عثمان- قال: في دجلة ركب السفينة، وفيها التقمه الحوت ثم أفضى به إلى البحر، فدار في البحر، ثم رجع إلى دجلة، ثم نبذه بالعراء، فأُرسل إليهم بعد ذلك (¬٣). (ز)
٦٦٠٤٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وأَرْسَلْناهُ}، قال: قبل أن يلتقمه الحوت (¬٤). (١٢/ ٤٨١)
٦٦٠٤٥ - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- في قوله: {وأَرْسَلْناهُ}، قال: بعثه الله قبل أن يصيبه ما أصابه (¬٥). (١٢/ ٤٨١)
٦٦٠٤٦ - قال الحسن البصري: أعاد اللهُ له الرسالةَ (¬٦). (ز)
٦٦٠٤٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وأَرْسَلْناهُ}، قال: أُرسِل إلى أهل نينوى من أرض الموصل (¬٧). (١٢/ ٤٨١)
٦٦٠٤٨ - قال مقاتل بن سليمان: {وأَرْسَلْناهُ} قبل أن يلتقمه الحوت ... أرسله إلى
---------------
(¬١) أورده الديلمي في الفردوس ٣/ ٢٤٤ (٤٧١٩).
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٣٩. وعزاه السيوطي إلى أحمد في الزهد، وعبد بن حميد، وابن مردويه.
(¬٣) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨٤٤.
(¬٤) تفسير مجاهد (٥٧١)، وأخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٨٤٤ من طريق ابن مجاهد، وابن جرير ١٩/ ٦٣٨ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٣٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٦) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٨٤٤.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٣٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
