كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 18)
كانوا مائة ألف وبضعة وأربعين ألفًا (¬١). (١٢/ ٤٨٢)٦٦٠٥٥ - قال عبد الله بن عباس: {يَزِيدُونَ} عشرون ألفًا (¬٢). (ز)
٦٦٠٥٦ - عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- {إلى مِائَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ}، قال: يزيدون سبعين ألفًا، وقد كان أظلَّهم العذابُ، ففرّقوا بين كل ذات رحم ورحمها مِن الناس والبهائم، ثم عجّوا إلى الله، فصرف عنهم العذاب، ومطرت السماء دمًا (¬٣). (١٢/ ٤٧٧)
٦٦٠٥٧ - عن سعيد بن جبير، في قوله: {مِائَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ}، قال: يزيدون سبعين ألفًا (¬٤). (١٢/ ٤٨٢)
٦٦٠٥٨ - عن نوف البِكالي، في قوله: {مِائَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ}، قال: كانت زيادتهم سبعين ألفًا (¬٥). (١٢/ ٤٨٣)
٦٦٠٥٩ - قال الحسن البصري =
٦٦٠٦٠ - والربيع بن أنس: {إلى مِائَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ} بضع وثلاثون ألفًا (¬٦). (ز)
٦٦٠٦١ - قال إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {وأَرْسَلْناهُ إلى مِائَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ}: بل يزيدون (¬٧). (ز)
٦٦٠٦٢ - قال مقاتل بن سليمان: {إلى مِائَةِ ألْفٍ} مِن الناس {أوْ} يعني: بل {يَزِيدُونَ} عشرون ألفًا على مائة ألف، كقوله - عز وجل -: {قابَ قَوْسَيْنِ أوْ أدْنى} [النجم: ٩]، يعني: بل أدنى (¬٨). (ز)
٦٦٠٦٣ - قال مقاتل بن حيان: {وأَرْسَلْناهُ إلى مِائَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ} سبعون ألفًا (¬٩). (ز)
٦٦٠٦٤ - قال يحيى بن سلّام: {وأَرْسَلْناهُ إلى مِائَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ}، بلغنا: أنهم كانوا عشرين ومائة ألف (¬١٠). (ز)
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٢) تفسير الثعلبي ٨/ ١٧١، وتفسير البغوي ٤/ ٤٨.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٣٧ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٥) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر.
(¬٦) تفسير الثعلبي ٨/ ١٧١، وتفسير البغوي ٤/ ٤٨.
(¬٧) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٨٤٤.
(¬٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٢١.
(¬٩) تفسير الثعلبي ٨/ ١٧١، وتفسير البغوي ٤/ ٤٨.
(¬١٠) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨٤٣.
