كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 18)
٦٦٠٨٦ - قال مقاتل بن سليمان: {أصْطَفى} استفهام، اختار {البَناتِ عَلى البَنِينَ} والبنون أفضل من البنات (¬١). (ز)٦٦٠٨٧ - قال يحيى بن سلّام: {أصْطَفى البَناتِ عَلى البَنِينَ} اختار البنات على البنين؟! أي: لم يفعل (¬٢). (ز)
{مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (١٥٤)}
٦٦٠٨٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ}: إنّ هذا لَحُكمٌ جائِر (¬٣). (١٢/ ٤٨٣)
٦٦٠٨٩ - قال مقاتل بن سليمان: {ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ}، يعني: كيف تقضون الجَوْر؛ حين تزعمون أنّ لله - عز وجل - البنات ولكم البنون (¬٤). (ز)
{أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (١٥٥)}
٦٦٠٩٠ - قال مقاتل بن سليمان: {أفَلا تَذَكَّرُون} أنّه لا يختار البنات على البنين (¬٥). (ز)
{أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُبِينٌ (١٥٦)}
٦٦٠٩١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {أمْ لَكُمْ سُلْطانٌ مُبِينٌ}: أي: عذر مبين (¬٦). (١٢/ ٤٨٣)
٦٦٠٩٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {سُلْطانٌ مُبِينٌ}، يقول: حجة (¬٧). (ز)
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٢٢.
(¬٢) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨٤٦.
(¬٣) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٢٢.
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٢٢.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٤٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٤٣. وعلَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٨٤٦ بلفظ: يعني: أم لكم حجة بينة بأنّ مع الله شريكًا، فإنه ليس لكم حجة.
