كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 18)
٦٦١٢٧ - قال يحيى بن سلّام: {سُبْحانَ اللَّهِ} يُنَزِّه نفسه {عَمّا يَصِفُونَ} يكذبون، {سُبْحانَ اللَّهِ عَمّا يَصِفُونَ} يعني: الذين جعلوا بينه وبين الجنة نسبًا {إلّا عِبادَ اللَّهِ المُخْلَصِينَ} المؤمنين. وهذا من مقاديم الكلام (¬١). (ز){فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ (١٦١) مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ (١٦٢) إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ (١٦٣)}
٦٦١٢٨ - عن عبد الله بن عباس: {فَإنَّكُمْ} يا معشر المشركين {وما تَعْبُدُونَ} يعني: الآلهة {ما أنْتُمْ عَلَيْهِ بِفاتِنِينَ} بِمُضِلِّين، {إلّا مَن هُوَ صالِ الجَحِيمِ} يقول: إلا مَن سبق في علمي أنه سَيَصْلى الجحيم (¬٢). (١٢/ ٤٨٥)
٦٦١٢٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {ما أنْتُمْ عَلَيْهِ بِفاتِنِينَ * إلّا مَن هُوَ صالِ الجَحِيمِ}، يقول: لا تُضِلُّون أنتم، ولا أُضِلُّ منكم إلا مَن قضيت عليه أنّه صال الجحيم (¬٣). (١٢/ ٤٨٥)
٦٦١٣٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- {ما أنْتُمْ عَلَيْهِ بِفاتِنِينَ * إلّا مَن هُوَ صالِ الجَحِيمِ}، قال: لا يَفْتِنون إلا من هو صالي الجحيم (¬٤). (١٢/ ٤٨٧)
٦٦١٣١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: {ما أنْتُمْ عَلَيْهِ بِفاتِنِينَ * إلّا مَن هُوَ صالِ الجَحِيمِ}، يقول: ما أنتم بفاتنين على أوثانكم أحدًا، إلا مَن قد سبق له أنّه صال الجحيم (¬٥). (ز)
٦٦١٣٢ - عن إبراهيم النخعي -من طريق منصور- {ما أنْتُمْ عَلَيْهِ بِفاتِنِينَ * إلّا مَن هُوَ صالِ الجَحِيمِ}: إلا مَن قُدِّر عليه أنه يصلى الجحيم (¬٦). (ز)
---------------
(¬١) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨٤٦ - ٨٤٧.
(¬٢) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٤٧، وابن أبي حاتم مختصرًا -كما في الإتقان ٢/ ٤٠ - ، واللالكائي في السنة (١٠٠٤).
(¬٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٥٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن مردويه.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٤٨.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٤٨.
