كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 18)
٦٦١٥٢ - عن قتادة بن دعامة، قال: كانوا يُصَلُّون الرجالُ والنساءُ جميعًا، حتى نزلت: {وما مِنّا إلّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ} فتقدم الرجال وتأخَّر النساء (¬١). (١٢/ ٤٨٩)٦٦١٥٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وما مِنّا إلّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ * وإنّا لَنَحْنُ الصّافُّونَ * وإنّا لَنَحْنُ المُسَبِّحُونَ}، قال: هذا قول الملائكة، يُنَزِّهون اللهَ عما قالت اليهودُ، حيث جعلوا بينه وبين الجنة نسبًا، ويخبرون بمكانهم في السموات في صفوفهم وتسبيحهم، وهو قوله في أول السورة: {والصّافّاتِ صَفًّا}، ليس في السموات موضع شبر إلا وعليه ملك قائم، أو راكع، أو ساجد (¬٢). (ز)
٦٦١٥٤ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {وما مِنّا إلّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ}، قال: الملائكة (¬٣). (ز)
٦٦١٥٥ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {وما مِنّا إلّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ}، يعني: في القربة والمشاهدة (¬٤). (ز)
٦٦١٥٦ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {إلّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ}، يعني: مكان معلوم يعبد الله فيه، وهم الملائكة (¬٥). (ز)
٦٦١٥٧ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وما مِنّا إلّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ}، قال: هؤلاء الملائكة (¬٦) [٥٥٢٧]. (ز)
{وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ (١٦٥) وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ (١٦٦)}
نزول الآية:
٦٦١٥٨ - عن زيد بن مالك، قال: كان الناس يُصَلُّون مُتَبَدِّدين (¬٧)؛ فأنزل الله: {وإنّا
---------------
[٥٥٢٧] قال ابنُ عطية (٧/ ٣١٦) عند قوله تعالى: {وما مِنّا إلّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ}: «هذا يؤيد أن {الجِنَّة} أراد بها: الملائكة، كأنه قال: ولقد علمت كذا، وإن قولنا لكذا، وتقدير الكلام: وما منا ملك».
_________
(¬١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٢) أخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٨٤٧.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٥١.
(¬٤) تفسير الثعلبي ٨/ ١٧٢، وتفسير البغوي ٤/ ٥٠.
(¬٥) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٨٤٧.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٥١.
(¬٧) متبددين: متفرقين. التاج (بدد).
