كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 18)
٦٢٦١٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق علي بن خزيمة- يقول: {لا يَحِلُّ لَكَ النِّساءُ مِن بَعْدُ}، قال: مِن بعد هذا السبب (¬١). (ز)٦٢٦١٣ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- في قوله: {لا يَحِلُّ لَكَ النِّساءُ مِن بَعْدُ}: يعني: مِن بعد التسمية، يقول: لا يحل لك امرأة إلا ابنة عم أو ابنة عمة، أو ابنة خال أو ابنة خالة، أو امرأة وهبت نفسها لك (¬٢). (ز)
٦٢٦١٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق قتادة- قال في قوله: {لا يَحِلُّ لَكَ النِّساءُ مِن بَعْدُ}: لا تَحِلُّ لك النساء مِن بعد هؤلاء اللاتي سمّى الله، إلا بنات عمك، وبنات عماتك، وبنات خالك، وبنات خالاتك (¬٣). (١٢/ ١٠٠)
٦٢٦١٥ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سليمان بن يسار- قال: لَمّا خيَّر رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أزواجَه اخْتَرْنَ الله ورسوله؛ فأنزل الله: {لا يَحِلُّ لَكَ النِّساءُ مِن بَعْدُ}، قال: مِن بعد هؤلاء التسع اللاتي اخترنك، فقد حَرُم عليك تزوُّج غيرهن (¬٤). (١٢/ ١٠١)
٦٢٦١٦ - عن الحسن البصري -من طريق معمر- في قوله تعالى: {لا يَحِلُّ لَكَ النِّساءُ مِن بَعْدُ}: هؤلاء اللاتي عندك، قال الحسن: لما خيرَّهن فاخترن الله ورسوله قُصِر عليهن، فقال: {لا يَحِلُّ لَكَ النِّساءُ مِن بَعْدُ} يقول: مِن بعد هؤلاء اللاتي عندك (¬٥) [٥٢٦٥]. (ز)
٦٢٦١٧ - عن الحكم بن عتيبة -من طريق أبي غَنِية- قال: {لا يَحِلُّ لَكَ النِّساءُ مِن
---------------
[٥٢٦٥] علَّقَ ابنُ عطية (٧/ ١٣٦) على هذا القول بقوله: «فكأن الآية ليست متصلة بما قبلها».
_________
(¬١) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) ٩/ ٢٥٨ (١٧١٨٥).
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٩/ ١٤٩، وإسحاق البستي ص ١٣٤، وزاد: مَن كانت منهن هاجر مع نبي الله - صلى الله عليه وسلم -.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٩/ ١٤٩ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى أبي داود في ناسخه.
(¬٤) أخرجه ابن سعد ٨/ ٢٠٠ - ٢٠١.
(¬٥) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ١٢١، وفي مصنفه ٧/ ٤٩٢ (١٤٠٠٤) من طريق معمر عمن سمع الحسن وفيه: «فصبر عليهن» بدل «قصر عليهن»، وعلقه يحيى بن سلام ٢/ ٧٣٢ بلفظ: غير نسائه خاصة، هذا في أزواجه اللائي عنده خاصة، لا يتزوج مكانهن ولا يطلقهن. كما أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ٦/ ٣٢٤٤، ٧٤٧٧ بنحوه.
