كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 18)
تفسير الآية:{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ}
٦٢٦٥٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- {غَيْرَ ناظِرِينَ إناهُ}، يقول: غير ناظرين الطعام أن يُصنع (¬١). (ز)
٦٢٦٥٣ - عن عبد الله بن عباس، أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: {غَيْرَ ناظِرِينَ إناهُ}. قال: الإنى: النضيج، يعني: إذا أدرك الطعام. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول الشاعر:
يُنعِمُ ذاك الإنى العبيطَ (¬٢) كما ... ينعم غربُ المحالةِ (¬٣) الجُمَلَ (¬٤) (¬٥). (١٢/ ١٠٨)
٦٢٦٥٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قول الله: {إلى طَعامٍ غَيْرَ ناظِرِينَ إناهُ}، قال: مُتحيَّنين نُضجَه (¬٦). (١٢/ ١١٠)
٦٢٦٥٥ - عن الضحاك بن مزاحم، في قوله: {إناهُ}، قال: نضجه (¬٧). (١٢/ ١١٠)
٦٢٦٥٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النبي} إلى قوله: {غَيْرَ ناظِرِينَ إناهُ}، قال: غير مُتَحَيِّنين طعامَه (¬٨). (١٢/ ١٠٨)
٦٢٦٥٧ - عن الربيع بن أنس، قال: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النبي إلّا أنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إلى طَعامٍ غَيْرَ ناظِرِينَ إناهُ} ليُدرك الطعام (¬٩). (١٢/ ١٠٨)
٦٢٦٥٨ - قال مقاتل بن سليمان: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النبي إلّا أنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إلى طَعامٍ غَيْرَ ناظِرِينَ إناهُ}، يعني: نضجه وبلاغه (¬١٠). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٩/ ١٥٨.
(¬٢) العبيط: اللحم الطري غير النضيج. اللسان (عبط).
(¬٣) المحالة: الدلو الذي يستقى به من البئر، وقيل: هي الراوية التي يحمل عليها الماء. اللسان (غرب) و (دلو).
(¬٤) الجمل: الحَبْل الغليظ. اللسان (جمل).
(¬٥) عزاه السيوطي إلى الطستي.
(¬٦) تفسير مجاهد (٥٥١)، وأخرجه ابن جرير ١٩/ ١٥٨. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٧) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ١٩/ ١٥٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٩) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬١٠) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٠٤ - ٥٠٥.
