كتاب تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية (اسم الجزء: 18)
حدث عن أبوي القاسم إِسْمَاعِيل بْن سَعِيد بْن إِسْمَاعِيل بْن سويد المعدل وعيسى بْن علي بْن عِيسَى [1] بْن الجراح الوزير، روى عنه أبو مسعود سليمان بن إبراهيم الأصبهاني فِي معجم شيوخه، وسمع مِنْهُ أَبُو الْحَسَن علي بْن الْحَسَن الصقر الذهلي فِي سنة عشرين وأربعمائة.قرأت على أبي العباس أحمد بن محمد الصَّيْدَلانِيِّ بِأَصْبَهَانَ عَنْ أَبِي الْمُبَارَكِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بن محمد بن منصور المقرئ قال: أنبأنا أَبُو مَسْعُودٍ سُلَيْمَانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَرَّاقُ مِنْ لفظه وكتابه قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَكَمٍ الوراق وأنبأنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عَبْدِ الْقَادِرِ الجيلي، أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد الصائغ وأنبأنا يَحْيَى بْنُ طَاهِرٍ الْوَاعِظُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أحمد الصوفي قالا: أنبأنا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَاسِبُ وأنبأنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ الرُّوذْبَارِيُّ وَعَبْدُ الْهَادِي بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْخَطِيبِيُّ [2] وَأَحْمَدُ بْنُ شِيرَوَيْهِ بْنِ شهر دار الدَّيْلَمِيُّ بِهَمَذَانَ وعَبْد اللَّه بْن الْمُبَارَكِ بْن أَحْمَد بْن الحسين المقرئ ببغداد قالوا: أنبأنا أَبُو الْمَحَاسِنِ نَصْرُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْبَرْمَكِيُّ وَأَخْبَرَتْنَا فرحة بنت قرطاش الصوفية قالت أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي قالوا جميعا: أنبأنا أبو الحسين أحمد ابن محمد بن النقور [3] قالا: حدثنا عيسى بن علي بن عيسى إملاء، حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ [بْنُ] [4] مُحَمَّدِ بْنِ عبد العزيز، حدثنا يحيى بن عبد الحميد، حدثنا ابن المبارك وأبو خلف الأحمر قالا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عن علقمة ابن وَقَّاصٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ» [5] .
514- علي بْن إبراهيم بْن خَالِد بْن يزيد البغدادي:
حدث عن الْحُسَيْن بْن عَبْد الجبار بْن يزيد الجصاص، روى عنه الحسين بن مهران ابن الوليد الأصبهاني.
__________
[1] في (ب) : «على عيسى» .
[2] في النسخ: «الحطى» .
[3] في الأصل: «بن البقور» .
[4] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
[5] انظر الحديث في: صحيح البخاري 1/2، 8/157، 9/29. وصحيح مسلم، كتاب الإمارة 155. وفتح الباري 11/527.
