وفرق مالك (¬1) بين أن يجد قضاء وبين ألا يجد، فإن كان غريمًا فلا يرى بجهاده بأسًا وإن لم يستأذن غريمه، فإن كان مليًّا وأوصى (بدينه) (¬2) إذا حل أعطي دينه فلا يستأذنه. وقال الأوزاعي: لا يتوقف على الإذن مطلقًا (¬3).
¬__________
(¬1) "النوادر والزيادات" 5/ 23.
(¬2) في (ص1): مدينة.
(¬3) "المغني" 13/ 27.