كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 18)
16 - باب مَا مَنَّ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى الأُسَارى مِنْ غَيِرْ أَن يُخَمَّسَ3139 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ - رضي الله عنه - أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ فِي أُسَارَى بَدْرٍ: «لَوْ كَانَ المُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا، ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلاَءِ النَّتْنَى، لَتَرَكْتُهُمْ لَهُ». [4024 - فتح 6/ 243]
ذكر فيه حديث مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ فِي أُسَارى بَدْرٍ: "لَوْ كانَ المُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا، ثُمَّ كلَّمَنِي فِي هؤلاء النَّتْنَى، لَتَرَكْتُهُمْ لَهُ".
الشرح:
هذا الحديث ذكره هنا عن إسحاق أنا عبد الرزاق (¬1) وذكره في المغازي فقال: حدثنا إسحاق بن منصور، ثنا عبد الرزاق (¬2). وبه صرح أصحاب الأطراف أنه ابن منصور، ورواه أبو نعيم، عن الطبراني ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق.
ولما رواه في المغازي قال: حدثنا محمد بن محمد بن مكي، ثنا الفربري، ثنا البخاري، ثنا إسحاق بن منصور، عن عبد الرزاق.
وكذا هو في بعض نسخ المغاربة ابن منصور (¬3).
¬__________
(¬1) كذا قال المصنف. والذي في البخاري هنا التصريح باسم أبيه أيضًا. انظر "اليونينية" 4/ 91 فلعل في نسخة المصنف سقط، لا سيما وليس ثم إشارة في "اليونينية" لاختلاف.
(¬2) سيأتي برقم (4024).
(¬3) سبق الإشارة إلى أنه ليس هناك إشارة في "اليونينية" لاختلاف النسخ، وقول
