[الحكم]: المتنُ مختلفٌ فيه كما سَبَقَ.
وقوله: ((أَوْ أُنْثَيَيْهِ أَوْ رُفْغَيْهِ)) مدرجٌ في المتنِ، وإنما هو من كلامِ عروةَ بنِ الزُّبيرِ، وليس من كلامِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم. وجَزَمَ بذلك الدارقطنيُّ، والبيهقيُّ، والخطيبُ، وعبدُ الحَقِّ الإشبيليُّ، والذهبيُّ، وابنُ حَجرٍ، والسخاويُّ، والسيوطيُّ. ... وغيرُهُم.