كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة (اسم الجزء: 19)
٢٣٠٨ - حَدِيثُ بُسْرةَ، أَوْ أُمِّ بُسْرةَ:◼ عَنْ بُسْرةَ، أَوْ أُمِّ بُسْرةَ -وَهِيَ جَدَّةُ مُرْوَانَ- قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ تَوَضَّأَ)).
[الحكم]: مختلفٌ فيه كما سَبَقَ. وقوله: ((بُسْرةَ، أو أم بُسْرةَ)) لا يصحُّ. والصواب بدون شك.
[التخريج]: [علقط (٩/ ٣٤٢)].
[السند]:
قال الدارقطنيُّ: حدثنا الحسين والقاسم ابنا إسماعيل، قالا: حدثنا محمد بن الوليد، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم يُحَدِّثُ عن عُرْوةَ بنِ الزُّبيرِ، قال: بَعَث مروان إلى بُسْرةَ بنت صفوان- زاد الحسين: ((أو أم بُسْرةَ))، قالا: وهي جَدة مروان- قالت ... الحديث.
[التحقيق]:
هذه الرواية رواها الدارقطنيُّ عن شيخين له، وهما القاسم وأخوه الحسين، ابنا إسماعيل المحاملي، وكلاهما ثقتان كبيران عالمان (الإرشاد للخليلي ٢/ ٦١٢)، وانظر (إرشاد القاصي والداني، صـ ٢٨١، ٤٦٧).
قلنا: ولكن شَكَّ الحسينُ في رواية الحديثِ، ولم يشك أخوه، وهو الصحيح، أنها بُسْرةُ بنتُ صفوانَ، بلا شَكٍّ، كذا رواه معاذ بن معاذ عن غندر عن شُعْبةَ به. رواه ابنُ شاذان في (الجزء الأول من حديثه ق ١٢٠/أ).
