كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة (اسم الجزء: 19)
والطرق السابقة تؤيدُ قولَ أبي زرعةَ ومَن معه، على الأقلِ في هذا الحديثِ؛ ولذا لما سُئِلَ أبو حَاتمٍ عن رواية شعيبٍ هذه قال: ((إنما يرويه هشام عن يحيى، عن رجلٍ، عن عُرْوةَ، عن عائشةَ)) (علل الحديث ٢/ ٣٦٩).وما ذكره أبو حَاتمٍ هو الأمر الثاني: أن بين يحيى وعروة في هذا الحديثِ رجلًا، كما في
الوجه الثاني: عن يحيى عن رجل عن عُرْوةَ عن عائشة، به.
أخرجه ابنُ راهويه (٨٦٦) قال: أخبرنا معاذ بن هشام صاحب الدستوائي، حدثني أبي، عن يحيى بن أبي كثير، حدثني رجلٌ في مسجدِ الرسولِ صلى الله عليه وسلم، عن عُرْوةَ بنِ الزُّبيرِ عن عائشةَ ... به بلفظ السياقة الثانية.
وكذا رواه الطحاويُّ (١/ ٧٣) من طريقِ أبي داودَ، والدارقطنيُّ في (العلل ٨/ ٩٧) من طريق عبد الوهاب، والبيهقيُّ في (الخلافيات ٥٥١) من طريق خالد بن الحارث.
كلهم عن هشام، به.
وكذا رواه الدارقطنيُّ في (العلل ٨/ ٩٨) من طريق شيبان، عن يحيى، به.
وهذا إسنادٌ ضعيف؛ لجهالة شيخ يحيى الذي لم يُسَمَّ، وقد أعلَّهُ الإمامُ أحمدُ بهذه العلة، فقال لما سُئِلَ عنه: ((ليس بصحيحٍ، إنما كان يُحَدِّثُ به الدستُوائيُّ، عن يحيى بن أبي كثير، عن رجلٍ، عن عُرْوةَ، عن عائشةَ)) (شرح ابن ماجه ١/ ٥٦٣).
قلنا: وقد سُمِّي في رواية هذا الرجل بـ ((المهاجر بن عكرمة))، ولم يروه عن عُرْوةَ، بل عنِ الزهريِّ عنه، وهو
