العلةُ الثالثةُ: محمد بن سليمان المذكر، أبو جعفر النيسابوري الأبزاري (¬١).
روى عنه الحاكمُ ولم يرضه، كما قال ابنُ القيسرانيِّ في (المؤتلف والمختلف، صـ ٢٦)، فقد قال الحاكمُ في (تاريخه): "خرجتُ إلى قريته أبزار ... وكتبتُ عنه عجائب" (تاريخ الإسلام ٧/ ٨٦٩).
ولذا ذكره الحافظُ في (لسان الميزان ٦٨٦٨) لأجلِ كلامِ الحاكمِ، وذَكَرَ له حديثًا مُنْكرًا. وقال في (الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم ٢/ ١٠٣٢): "متروكٌ، وكلام الحاكم يشير إلى اتَّهامه".
ولذا قال الحافظُ ابنُ حَجرٍ عن الحديثِ: "إسنادُهُ واهٍ جدًّا" (الدراية ١/ ٣٣).
---------------
(¬١) كذا في أكثر المصادر، وكذا ضبطه السمعاني في (الأنساب ١/ ٩٦) وغير واحد. وتصحف في (اللسان) إلى: "الأتراري"!